27 را بھ و رج آۓ < بس ج-- ۲ کے ٠ ٦‏ ِأ 3 : 7 ٰ : : 5 1 -- سب

می ۰ کے سے کے حا کا ری ]ھا ٰ ۱ لتمان اللہ مر پرادراں

٣<دوج‎

× لا

٭سمےیچتلا پث٦٠ى‏ نپ کصہ

ورر!

باض ہوا زکرتوا ل سصس الا الس 7 کے زولرریھ/ حم نو تلرہر و ۱ ہلرے کیرحت رظ و رکا تہ با ری سکممویہ می سج نمحر و حرضضرلف کا جياں سس ج ضس رج را اس رس صا میم یا بی عبتقریز یس سے سے ارد دہ رلدما ھےرنواز بلرج ۓےماحیص ےکا صص طراشت گار نتتطام ۱وا اح سس رم رلقمان ریش مر یے نے ارور رر ن کے ۶ص امو اک کم را 2

ضف ا مت یدیق ا دبا ھکل

طرر ہے/ م لدع اص روررتے م١س‏ و ملا

ہی شس یم رھ ا دمح 40ا ماع عنے ہ حور ور سے سی

بجر3 1

ہے ا2ھ

افاداتكت ۱ مر یہو ث والتفسیر ۱

موا مت مہ سرٹر 7 0

٠ 1.‏ یٹ .7ر ہے

ںے تک _> یی دکتجر٣__‏ بک __۔'۔ ےس

و _ کہ ۔وہ ہک رر

ہے گے ۴۰ یی نے اھک و بیج جے جل ۔ ‏ ےس ای و رش بس و لے ای کہ کچ رہ یں رپ ےج ہے ۹ک یں سب وٹ و ۰ ۱ے وا و بت فا وت و سوب ہو ہی جو کے و _. ضر ئا کے؟ ہے ماک ہہ ےج ا وٹ جو وو کی ا ند کہ سیک یں

ہے ۷ یہ ہے بب و ور 71 ےر ےت راک ہد جو بھرں وت ا

نام کاب .> ْ ۲ ۱ انان یہ القرآن جا سور ۃ الما رہ مومنون مل پ4 ۱ ْ 2 او شش اریت فی حضر تل نا مم رفرازخان صفدرر اتا ٦إ‏ رب .._۔ -ھوڑا با مجرٹواز باوج بدظل ہءگوجرانو الہ ٘ ٰ مرورں شرفاد ثگوڑاوال ‏

ینگ ۔۔۔۔ مصدصضہیلوع

زار ے۔۔ ۔ے گار ٭و[+٠٠]‏

تارتلا طباعت--_

اق ہی

ملے کے پہے

۱ ۹) دا لی تا بک أُردوبازا رکترانوالہ ۱ س0 اح سی شاو مالک پی رو لمکم کوترانوال

ار “۴

۳) کت سداضمتشہد

ط13

اردوا زارءلا ور

نحمد تبارك وتعالیٰ ونصلی ونسلم علی رسوله الکریم وعلی ۵ه واصحابه وازواحه واتباعه احمعین _ ٰ ۱

لن رت مولان جمودائن دید بن ققرس سرہالزی: پاک وہند وگ دیشک || فرگی استعار ےآ زادی دلا ن ےکی دو ججد می سگرفیار ہوک مالڑاججزمرے مم آقرنآساڑ سے تن بالظر در ہےاور پائی کے بعد جب دیو بند ایس سن ا ہیں نے اتی فزندگی بر کےبر بات ادرجدوججدکاسچوڑ میا نکرتے ہو ئے ف رم اھ رے نز دی مسلرافوں کے ادہار وزوای کے دو بڑڈے اسباب ہیں ایک تم آن پا لگ سے روری اور دوصرا بای اخلافات دنتتاز عات اس لج لم مودوپارواتۓ با ال رکم اکرنےۓ کیل ریضرو زی ےکیق کن رم ای مکوھا مکیاجائۓاورمسلرافوں خنن اتمادسفاہت کرد اد یے ےیکت | ۱ | اجاۓ۔ . حر ےچ اہن ر“ کا ی یڑا اورض فک زمانرتھااوراں ۳۲ ٰ ے رخحصت ہو ےتک ران کےعانرواورخوشرپچنوں نے ا اح تکو لے برع الودقرآن ان

ری کی تحلی ما کو ھا مسلمافو کیک چان ےکیلئ سے جب اگ نکی تو مع وق یل ہو

کے اپ کی الامت حخرت اود اڈمحدث دولوقاوران کی الرجب تفر نوں رت شع رالمرر ەصعنرت شا عبدالقاوداورححخرت اور بح الد بین ےق ر1 نر ے ار اوراررہ یس تا مدق رر پر کے اس خطہ کے سلمانوں اد ولا یی گا/۔ا نکا ۱

١ ۳ سے‎ ٤ -

لے کٹٹسجژسسڈچچ” چچچچچشسححہ_-_-.-.. ات _ "۷۰ ایا ایا

یں او یں ہورع تلوں او رگم ہکن اڈکار ون ریا تکی یر ےجو دوفو یں رک کت _

ج یرضخرت انل کے لاہ اورخوش نو لکی بے جد جہدجھی بی اص تی امو یاب ٹی برعات داد ام کےسراب کے چیہ بھاگتے لے جانے والےصحیف ااعقیر مسلمانو ںکوخراغات ورسو مکی ولدل سے اکا لکرق اع وسنت کی نتعلعدات ے باہو ات روش سکرانابڑ ئن م رع تھا لیکن ا کیل شن ان باب حیت نے عز مو ہمت ےکام میا اورسی خالفت اورعن شف کی روا کے بیرق رآ نکرم مکوعا ملوگو کی نز بان یش

ٰ ترجہ وفی کیا تھی سکم رن کا سلل رو کھاان یس امام الموحد بن نحضرت مولا نا مع بی ف رس سرد ال آف وا ں مر وں شع میا فوالی ,چغ شف رحضرت مولا نا احھری یلا ہوری رس سرد ال زی اور حافظ لور یث ضرت مول ناش ہب اد درخ اق فور انرم فدہ کے اسماء گرائیس ذرست ہیں جس کہوں تئے اس دور میں عا قاکیز مانوں می ق رآ نکر کے تج فغیر سے جاسم سلمانو کوروشناہ لکران ےک یش رو کی جب ام را کا فصو ربھی موچ یٹس ھا ران ار باہو جمت کےع زم واستتقلا لکاشمرہ ےکآ جخیاب کے طول ور میں ق آنکریم 7 کی ہاش لکو شا رک ر نا بھی مکل معلوم ہوتا ے۔ ٰ

ای سی الہ بک ای ککڑی تن الید یث ححضرت مولا نا مہ سرفراز مان صفدر اعت برکان مکی ذا تگرائیبھی ہے.جنہوں نے ۱۹۳۳ء می سگیممنڑکی ام سحبد بوہٹروالی سی نماز کے بعدروزانہ در ق رآا نک رم مکا ا زکیااور ج بتک کت نے اجازت دک ام ویش بین بی کک اس سلس کو وی پابند یکیساضھ ار دکھا . ایل عدیٹ می تن الاسلام ححضریت مولا نا سی ان ات ری رح الل تی سے اوت جم وی میس امام الموحد بن ٰ حضرت مولاج تم نع سے شر تلم وابازت حاصل ہے او ای کے الوب وطرز بر

نہیں ((-222000222۷09ےط ُ ن دی کےعلم مات سے ہر ۱ ورکرن ےکی مس ین تکی ہے۔ نطرت لیلد یٹ ۔دنلل ‏ کے درس ق رن رم کے جار لک الگ علق ر سے ہیں آا اک ریس الک ل عوای ا کا ھا جو نمانہ بجر کے بحدرمسو می سشحیمہ نکی ز بان یل ہوتا تھا۔ دوسا علقہگورنمنٹ ناریل سکول ٹیس جد یڈشلیم یاف معفرات کیل تھا جو سال ماسال چاری رپ تس راعلقہ در ےنت العلو مگوج افو الہ میس متو طلہاورشتچی درجہ کے طط کیل ہوتا تھا اور روسمالل میں مل وت تھا اور ھا درس نصر؟ اعلوم یس بے کے بعرشعبان اور رمضمان 1 تقلبلات کے دوران دو ر نشی مکی رز رتھاجوچئیں بی کک ا نکیا سے ب تار پااورا کا ا دوراشاش سا ڈیڑھ ماہ کا ہوا ھا الع جا رعقہ راۓ در کا انا ایارنک تھا اور ہردریس یل ۱ مخانمی نکی ڈیف یع اوٹہم کے لیا ےق ری علوم دمعارف کے موثی ان کے داس ن قلب ا وزہن میس ئل ہوتے مہ جاتے تھے ان جیاروں عالقہ اۓ درس یس جن علا مک رام مطابہ ا *جد یلیم یاف و جوانوں ادرعام مسلمانوں نے نعخرت تچ الیر یرٹ مطلرے براوراہت احتفاہکیاےا نک ذراداً اط اندازے کے مطا ای حایس ہرارے زا دی ہے۔ وذلک فضل الله یوتیه من یشآء : ان یس ما ملوگوں کے استتفا د۸کیلئے جا 2 می یڑ وا در ك7 ںُ آ نکر زیادخش اور عام مہوت تھا نس کے بارے میں متحددحعخیات نے خواب٘ کاا نا رکیااوریصض دف یک یاوشش کا آغازجھی ہواک را ےنکر کے شا کیاجیاے تاکز یادہ سے زیادولوک ال سے ستتفید وین اس مم سب سے بڑکی کاوٹ ری یک دس خلش پا ی میس ہوتاتھاجواگر چہ ور ےکا لورٹیپ ریکار ڈکی دد ےتفو طط ہو چکا ےگ راسے پنیاپی سے روہ میں انف کر ہب ۔ے ےنم علیتھااس لے ہم تی خوا ہیں گل شس اس مرعل رآ رد تو ڑکیں۔

الاعت رکا کا ئررت کی طرف ےک وقت مقر ہوتا ےاورا اسعادت گی قزرتِ خداوند یک طرف سے لے شدہ ہوتی سے اس لا خی درا خر کے بعد یضورت انآ کراب مولا ناروا لوج فاضل یدرس نص الوم اود راد مان مرصاحب نے اکا کا ڑااٹھایا ےاورتا تر الات کے پاو جو دا کا آ ایی 7- میس بردووں ٰ ححقرات اوران کے ویر سب رفقاء تصرف ححخرت تچ الد یت بدظلہ کے جلا نرہ او رتوش آا ےئ ں سے اورے خاندان کی طرف ےکی بر رر 0 7 _ مرا کر ےکہدہواس فق يکفا کی سعاد تکوحیل تک پچیائیس اورا نکی بی مارک سئ قرآن لا تقایرات کےفر ورغ بفرت ش اید یٹ بن رکے افادا تکوزیادہ سے ذزیادہ عا مکر نے اور ان گنت لوگ ںکی ہدابیتکاذر یرب اور بارگاوایز دی شی لیت سے فراز ہو-۔(ا ین ). یہاں ایک ام کی شا حت صروری معلوم ہوئی ے کہ نک یدرو یکا یاں میں اوردر وخطا بکا اندازت رر ےئتلآف ہوتا سے اس لا ئےتض مج رارننظ رآ ت ےکا جو درس ا کےلوازمات میں سے ہے اھٹا قا رین ےگز ار ہ ےکم اس لا رکھا جائے انس کے ات ا ہی ؛ن دروں کے زر یی فو اکر میں ئمراقبا لف دی اونشس رورمن ہا سآ فگگحدبڑکی کس ل من تکا کرو بھی ضروری سے جنہوں نے ا خی مکی ذ خی روکو ربکا ڈکرن ےکی ساباسالکک پابندی کات خدمست را جم دکیءالطدتالی یں جنزاۓ خر سےاواڑے۔ ۰ ٰ آ ین یارب العامن کم مار مم الوگارز را راشری خطیب جائ سسچدعرکزی ءکوبرائوالہ

٠

77 ار نام آحد ین مچرد ولت 2 الاسأام خخرت ١‏ معام شس شرازز خان مفدررص اث تا یک شاک ریگ ےاسریگ- -- ٰ

سسصىہت امس م یداو خاص قدام مل

سا

۱ 7 ا حخرت اف لک لا جات کے لیے جا اکر تے ۔تصوص] < چہ اق ںکوزیاد ہیف ہوثی ق علاخ معا یہ کےسللے کے لیے اکٹ جانا ہوتا۔جانے سے پل یفن ہدرک کے اکٹھے ہو جاتے_ا ایک دفعہ جاتے ہو مب رصاحب ن ےک الہ ححقرٹ نے وباق کافیکنائیںاگیں ہیں اور ہر با لکاردکیا ےگ رق رن پا ککنشیر نیسکیو کیا رت ادس جو بح دنماز چجر دساف کان ارشادفر ماتے ہیں دی نے ا تفوبڑہیں کی کیا ےگیسٹ ‏ ےکتالیشکل سے متظرعام پر لا یا جاۓ ت اک یثوامالزاس اس ٰ سےصستفیدہوں _ درا لے میس جش بھی اخراحجات ہو گے رحَنسم کم وڑگا اور

١

میا مقصدصرف رضاے الا ے :اید ضر اورمیرے نما خدا نکیاحجا تکا سبب مین ٰ جا فضیلت اددتھاٹی نے ال نکی مقدرفر التی۔

یں لیب ایک سال ئل می رصاح بک اپ کوخوا بآیا تھا ہم حضرت تن یس گرم سے میں اورد یھت ہیں مر تکیلوں کے گار اہرآ ار ہین سی

ل نلج | نے و کیا حضرت چ دید مس اہ پیک دب ہوں ۔ححفرت نے دہج دید ہے ۱ وروی تے پا پیک د ہے( حر ت نوا بکیاتی رک جیا امام ہیں -

یش نے پگورہ ملا خواب حضرت سے پیا نکیا وت لو نے پہعحخرت ےم رمایا کر جک یٹیفسش ےس ےت مبھی فائمدو حاص لکمروں کے ء چنا غیرد خوا بکیایر تمیق رہن ”خی ۃالہنان گنک میں سان ےآلی۔

می رصاحب کےسوال کے جوا میس میں ن ےکم بس سللے میں مجھھے یج معلوم یں حضرت اقرس سے وچ لیت ہیں۔ چناخجہ جج بلک ڑحضرت کے پا کن کر بات ہوٹی و نضرتثٹ نے رما ا ندال دومن مرتتبہر پکارڈ ‏ < جا سے او مس رو رمض پا کے اس موجود ہے ان سے راو یلک ٹیس _ اور یھی فر ما اع دالوں کے اص را پہ یسا یہ ور ںث رآ ان ےا یذ ان یس دبتارہاہوں ا کواردو زان می نف کرای مکل اور ام مہ ہے۔ ٴ

اں سے دوواع بے مسرے پا مرا ا اکٹ اگردآیا تھاانس نے ےک ہاکہ میس ازم کرت ہو تا سے اخراجات پور نیس ہو پاتے +دودا دا نے یگ کہا آ ا یر ے ائم۔اے نما یج یکیا سے ا کی مہ بات ناس وت یا دگئی۔ یش نے ححفرت سے عون شک یک بھی اایک شاگرد ہےاس نے چنیالی نان مہا ےکا اکا مکی اش یس ہ٤‏ یس اس سے با تکرتا جو ۱ ٴ

حضرت نے تر مایاا ایا ہو جا ےق یہت چھاے ضر ت کے پا ےاٹھ کرحجس درمشااس صاحب کے ا لئ اوران کے سا ئۓ| کیا تو ری کھوں نے کیٹیں وۓ رآمادگی اہرکر دی پک ےکینشییں ررکار ڈکرا نے کے بعد اپ ش اگ رو

ا[ تح _ __| عدعلے گزار ا)۔ اے تھا یکو ہلا یا ورال کے سا یکا رکھا ین کہ اکیہ یل کا مک ردوڑکا یی نے ا ےت بائی لود برایک حدوکیسٹ دی لکہ راگ ےک لا پھر با کی گے۔د بی علوم لا ے ناواھی ا سکیل راوینگئی ر17 ا کی آمات اعادیث ما رک ہاورگم عبارت جکھنے سے اص رتھا و میس نے فیص لک یاککہ رکا خودد یکر ن ےکا ہے میں نے خودای ککییس ٹک اور ردوییل نف لکر کے حضرت اق ی ںکی خدممت نس یی منرت نے اس می ں لف قامات شی سے پٹ گرا نامیا ف ما ساسا جات پر یناد سے مک اک ' الد ہوک رکا روغ اگردیا۔

یش بذیادبی طور بردنیاویپعلیم کے لحاظ سے صرف پرائھسرکی پا ہیں ءبائی سارا یش عاماع ر این سے دورا حپعلیم واصگل ہوا۔اور میس اصل ر ہنی بھی جن کک ہوں واں گی وی اور لا ہور وت راْوال گی چنا لی میں زم نآ سا نکا رق سے لبڈراچہاں دشواریی ہوثی وہاں ححضرت مو نا سعیداص صاحب جلالپوری شی سے رجو ںعکمتایازیادہ ہی اشن پیداہوحائی فو براو رات نظر 30 سے دراو کے فیک رتا حر تکی وفات اورمولا نا جلا پو ری کی شبادت کے بعدا بکوگ ایا بی نظ میں1 جا کی طرف ر جو ںعک۷روں۔ اب | ری نٹ اھدآ یدشر ڈاکٹ رانا ز رھ پا ٰ صاحب دا کر کے سیک لیتاہویں۔ ۱

ا عکرحفرات سے امس ہ ےکا با تکیھی مل کی شود ہوا تھااور یادداش] ت کی جفیاد حذلف روایا تکا ذک رکیا چا اس لے ضرد ریکل سے کہ جوروایت ہک کاب کے والرے ان اک یکئیے وہ لورگی روایت ای ناب مل موجود ہو سا اوقات الما ہوا ےکبددای تکا ایک حص ای ککاب ٹیل ہوا ےم کا

۱ حوال ہدیا چ مر می اکا بک روایت وو ۱ یں ہیں ۔ ہما کر حد میث شوگ کے اسا تمزماورطل اس با تکوائچھی ط رح کھت ہیں اس لئے ئا درو بی یا کا جائے دا ردلیات کا طاطا کرت وت اس با روط کہ جاے۔ ٴ ا ا علاووا زم لکنیسٹ ےگ مرک رنے سے لن ےگرمسودہ کے و رطباععت ےآ راستہ بہو نے کک کےکھا مراصل اس مسودمکواشائی ذمدارییکیساتھھ یذ ات خوداوردمگر گا شاون گمرنے والے احاب مطالعہ اور روک کے دوران ناطیوں کی نشائری کرت ہیں اوت امقدوراملا ماکودورکرن ےک یکوشت کی جائی سے۔کپو زنک ارا خلا طدکی نشا دی کے بعد یس ایک مرج دوبادہ مسودہکو چچی ککرتا ہو جب چاکرانچا کی رق ری کے بورمسودوانشا عح کیل با جا جا سے لنان باایی ہم ہ؟ھ سمارنے انان خی اورانمان ۱ نان اور شیا سے ع رکب ے غلطیاںکمکن مسر ل7 ےگ ذاش سے ےک تام ۱ مامیوں اورک ور ہو سک ذسدت صرف می ری طرف میک جائے اوران تطوں ےش او رآ گا ٥کیا‏ جا لے ما لآ 7 یکن یس اصلا ہو گے۔

للا ری

جرنواز باورخ ۱ فاررغ تل مدر نر 8 وعلوم وفاضل وفاق المدارس الع بی عکتان

سے ا نے سد سی سد ۔ سس سے سھوہچجحہ_م جج اٹ ا ...ہس سس سسے۔

اہ ٭ ۱ ا پچ چ . جج چ ٤‏

کرادت اصسواس

بوچےے۔۔۔۔ اک .ےی ےد وھ طط ا 00کت تسم چچدچتمجچحتتتتتتتاویرت ام

سور 7ایا ءکی ود سم او رن یکا ای گآ رت ےم انیج نے یں ٹکو نے یاکانشریتکاا نایا

ڑےہ | ہہت ی ٢ے‏

" اع قرآن 2

: اب نجاتکر فآ مگ نے ت مل بند ا ےئش ی____ ا ےا | نوےے سمیتب ے اج میں ات

چا

مہ کھمںماچککسسسسسسفی--س-سسسوی را اتنا.یور سس ۰‪

یس کیییسییی.... کت مس اھچا ھا

ہت کے

یج إ-

سثتہسوسوپو+ٴ و ج' وپًے--- تی چٹڈشٹ-

: ئل‎ ۵ 2 ٦

سےرلے سس سا۔ سسسسے سس سور جع ہہس ے ع کے ہے

-4]

پف : شس دہ یسےجحے۔ےہےہےہے۔چوں سے سنیٹ

ہے ہہس سس سس ہے .شس سم سو رے "ہے کش ںا 0 تسس ×ِْٔن-ےْ ۵0 0000000000۵1 000:-:ث-:]. ٤ت‏ يببجیتٰکتجب × -ث-٣-س2:/‏ سس ٦‏ كَ

ٹیا

إ-

کس شٹھش سس تو وو ھت

آل. | ٠×‏ بی اقم بازیت

او ۰ ٦4‏ وا ں سیا

خیرۃ الجنان ۱

.8| ففنْغاکاتر 19 بہلا پہاڈشل ایس سے ۱ جبآ دی یگیل مادری جائ نو خی را کی لوجاک رتاے _ ٗ ححفر تک ریچ پراخت ران لکاجواب : احقیاراتسمارے ال تھا کے پاب ہیں ٠‏ تھوڈے ےکر ص ٹس ال تھائی نے انسلا کوخا اب فر مایا ۳٢ 30‏ پودونار گی مال ۱ ا عمالل کے من نے یقت [ تا متلوفیات میں پا ور آ حضرت ڈلال کا ے بت کر کےکوریت کن پیرافر مایا ۱ ہے صحقرت اب رای علیرالسلا معمام خرا ہب میل کاقت _ صن رت ابا ڈیم علیالسلا میا یتو کی درگکت بنانا 37

ہاج مگ نع شک استتقاصت 5

۲ 0

ضس پ-۔

ہے۔کک]جدسمف0سسدسدصت---.-کککگ1کص‫د‫سأتتھتنئیوئسست۹>‪کصد-ححن‪‪--ستتس-<ظی‬کککتکستسسسععکتسسسستو سس جوونمبوعک مو وکک‫ٛشس- کو سک سو مھا کے نیوتی یں سفوچیسنجہو ےون

ڑ۶

75

76

ٰ

٦ لہ‎ ۱

0

ھجک ہے 9

۰

س۔ دہ کھھصوسسٗساججھھچھْٰے مہ

مہ ایگنہشٹبے ن ۴۴۰۰.]ھھ رجا را تی عل السا سرالش تما ی کےانعامات ۱ 1303 عه |سےسائا۰لٰپے ._‏ ]قد ھھ امییتد ۔ ‏ مسا 1 4 مصومو ںکی راۓ میں الا ف سکم ےت امامو لکی راۓ یں ا شا فکیوں یس ہو سکم 47 ای یکنٹ _.. ....] ححقرت الوب علیرالسلا مکی اولا داور ما یکا کر 51 رت الوب علی السلا مکی ہاوفا یوک یکا نکر مکی وراشت ھی ہوئی سے کہمائی ححفرت ما رگ یعڑقی خوا یش لگ یک اتال ی جج اولا درے 3 86 :

‫َ

06 211

133

ش+ ح د0

3

حا حخوإ نئؤغط+, طھ)إ بجٰإ ئٌٴ؛؛ا ۔ٌٛ۸٘م؛ا سیا ہ؛إ تث

1 ۲ ٢ 0ت‎ 1

سس

جسعا

کھت لت 0تت پوچڈککپپت٭‫۹۰ہجییتگتییتتسد نٹ ٹڈٹپٹٹسسچتھ سس سستت سشسسسشست تا ہ گئ __‏ ج ہي '_۔

سے رسہ۱ سس

2 ٴ

۱

رث لہ

یح

تہ سےکسکستتتٹتٹتسستسسس ۹ جے۔

سیت نی >> ہو رآ ہب

٤3‏ آ0

1-4 14

ا گِ

3

9 6و6 کہا یفیادیاا د یکاہ اہ عو یں ھی ہیں آحچ سشسچچ ي ہش کچ

برا خر جم پت و ۱أ یہ ت_ي

۔‫ 8 یف سپپے یت از سسےم ویتچج تے وش کچ ش سا9 .0ٗسس+ىىجحیر کک سے کی

-- 35 سہ سات بس سِک مکی تووان تس مد اپ لے ا( 'ةٴًک۔مواوحفضمی کک ےجمممسارمسسکےحھھ؟ سے۳ سوہ بس ہوا ہے شا سر

سو و و ےو مسج ےہ مس مہو سس ہے 7

وسسلمسم ےے سم ےک سکسعجسجچججتیجچو تو سا بات ا و ای ا 00 1 ك لن

إ

۱ 2 -23-.

1.728

یئ گر

س. ہے ہے ج-ىر سم و یں جسىجحورحسےۃ۔ نےجچ ےسا مس رپوا اث ہے سے ےہ ۔سہسسے۔ ۔۔۔۔۔۔س۔سےس۔سسس ٹس شف ع- جا سے

ھے- ۔ رر . دہٗ- ہ_سسسلحع-ہےسے۔ ۰ ست 0 0 چوو تد ۰ چجد ۰ ..- َ” دسح >5 ۔.ے ۰, ج۔عھم جہ۔۔ے ےن سے ہہس ہس ہہے۔رےے۔ پہٹل شڈٹبٹ سے وط

ال حر ر۹ تر ں9

0000000 ‪-ے:-::ٌنیفہ:ف-_::-- -وو ۓ‫تھگج .‏ صيضكضض 7 7 ص بب ۱ صک.۔+3.:٠ک‏ ع ع ‏ کے ےےک6ِغے سک ى۶ ۶پپ[[١۹۰٦۰-٦١٢/١ ۹٠۹۴۲٦٢‏ ٹ۴۱ٹ۹ یو77 1 ,, 0تت تح نستتجچتچجت سس سوم سسجت تچوتجتد 8 سلسرچترچدصجچستجت ا رد لہ ہس سس سے ہس اس ری سی کہ لس لس سے 0 ۰ں تنس . سے سس سس سس لً مت سال - 7 ۰- 0

ٰ ٰ 'خرا دم د۸ ج۳ ما ما ص!۔ ہ6 ج : ۱ ضف | حا [-

+ ٥ی‎

00ش تآآگم'مگ_وپقب 4

۔ہ-بسععسس>عسعسوووووسیژےےوےم-صودودوّژ|يجب-عچژ-“- جسححےٗےعو--[د>-ٴ-وہس-حدسست--×ح××-×-ط-د۳سوجپج٘'|ہ|۷ا۱ط؛طک۔ککھکھکصسطإإا۱' ک۔کک-ک-طگک-----صضە9+سسس-وپوپڈپیوبسسس-ک,ٗ'ٗ-س تسست 'سیسسسسجیے۔ تییس_۔۔۔۔ے'(_-_----ے(*'۔ ۔-۔س۔....۔ ۔یتفامتم''_رںمر''ہ__از_-٠۔٠_۔۔۔۔۔۔‏ يپ_تج ےت چپ چرچ 0001 8880000000000087 9 9 9 99 3[9-‪9---1-ے ...سس :_' ئ ۱۰ز اک کزعکےکےکتت-_,ے۔زبحتے×یصجت--.×-×ت رص ح‫_>رت---چتتت-‪×٠کجکی-×-صح-ص-صص-<-<--ت--.-1لداصک٤‏ ۳٘ٛص*5 تس تحت ببجبت-٦۳کكےج٘ج-ح-‏ ۔۔۔جس-ے---ے

٦ ت-‎ 5 5

ڈٹڈٹس سچ ٭ |,ص - ٣سش‏ شس شش تسا . : چٹ ستچجد ۱ - ۔د

الانبیاء

بۂ اٛ۴

3

3 || خحیطانکا وس اددا لںکاجاب

2 ہْ

8 ٴ‪ : ۰ ہھاشسیسشسشس ‏ شتت ‏ دا ھت نے مس ءو۹أدتصتصن.ی-ُّ

رہ

ظر .- ند

تح و اتا

لپ م

۲ : ۱ : پ-, 7 کک

33 زر ند

رگ (- فی

5 3

143 چہاد سے صتل کو بی یکا سمکر نے والا بے

۱

کچ کے ہس

مسستقست نے

دڈشچ چچہ چھھ چھو ‏ سح-سسحححست لہ ممہعجچھچ بت ٠+‏ سے کے سم ےش یک رت 0 8

٣ٰ ضغ‎

یئ ر٠‏

۱ اڈ ت9

49 جب سے السا غیت کا سمل رو ہوای دفت ہے نو تکاسلس درو ہوا

246 إْ ٰ 148 ضر تحلوح علیالمسلام پرائمان ڑا نے والو ںی نورار 1

تھے مصتی و علیالسلا مکچھ رکیککڑی سے تیا رک یکو 33

ضا

ھ

گنا :2

ف

وا 8

لہ

۱ ۱ ۱ ا ۱ إ ا

۱ ۱

23 ٰ 10 سیا پیذدع علیالساا ہار دنیاآیا ٴ ٘ یٹ یاضنے کاخ میس ہوئی _ مع شک ض کی ید می نالپ لے ۱ الٹرنعالی اثدرت اه عو ام قنروں اورضومتو ںکو اتل علا لک سے تم ۱ 37د 05

رکا سے مراد فیا دی عقا کا رکاڑے

بھرنے ایماناو رق رن ی آ نشی - ٰ

6 ١آ‏ تام نو ںکوا "

١ 7‏ بنا ڈیا دی کنا مرکا رکا ڑ ے

8 | مومتوںکیٹتخصفا تگاؤکر

19 ]بر مانوںکی یف ۱ 0مہ ١ئ‏

6

کافرو لک یکیفیت

...62 103 104 [65

---ں سھویتنہ ںوھ ںیےاہگنوننگننعنععکیین یتنگ ئیئنکئکٹٹ ھت

سشرکوں کے لیے پ چلال نے قطدکی بدعاغ ماگ

87

چند نیادی سال ہرآری سے ہو گے

6

ش ۶ ْ

ی-

3 2 پ- س

ٹر

5

ت0

حیسمسوو: سو سب ع وہ سمووہےو-وسوو ہپ و-روءےںْووتت۔ سججتس-ح٦حححتتد‏ ەسے-ے-۔- تپ

ےج اح

بجر 13

ذخیرة ائجنان ۱ 00و" نآ لایے

2 تو سکیا تو ا لا شتلاف اصولی ے ۱

73 تھا لی کے عاگمالقیب ہونےکامصی

76

نیک بندو ںکیساتھ مرا خداکو پندگیں سے

23165 16

ْ ۲ ۰ 5 ب ج2 خرإا محرا جم ِ- رہ بہ ۔-ٌ یپ<!۔. ئ٤‏ کا

دماہستوں ے بڑاے تو کو یں ے - 387 ١ 7‏ انا نوا تھالیٰنے ہے متصمد پیرئی سکیا 38

80

شا

سے ےد عحسکحعمعے۔ ےوہ سوےسسسحجحعہ مدسعہ چھے۔

(قا)ھ7ھ2(كکدھو از ۱ سم الکو تہ اقثرب گیںےًا ہر ارہل مَعرضون دہ : 5 و چس کے ون نیہ ٹکٹ ان کو 7 شر 30 تا لوپ یئم واسر وا موی لوت لاکن طرا1]1 بش رٹ لک اف اون اسر و انان رون ہشل رق یمالین لکل دالگض ثئ و کی ا مد بل کالما کی کوٹ افریة بل ھوتاءل فیاہاپایج کیا ارمیل الکو مامت لمحت زي2 اَسٛلّے ےا امن امم ذمِنوْنَ٥‏ وَما اس اك ار جال تو تی | لان کر ِ تر لانی لموںعت ۱

ارب لاس تر ی بآ مگیاہےلوگوں کے لئے جس ال انک ا صاب وَکم فپیٰ غفلََ ادرووففلت میں ہیں مر ضون اعرائ لکرنے والے صا یمم نکی آل ان کے پا من ٹج رکوئیششیحت من یمم ان کے ر بک طرف سے مخحذب جازہ ال عو مگردہ لت ہیں الک وَمُمْ یَلْعَبُوْنَ درو ہیل میس بک ہو ہیں حِية فلوم غخفلت میں میںدل | ا ٰ وے ضس ےنگ ای ران تق نیت

ت- ۔ ٭ے ےہ سکس - ہے آ وی صےہہه ھ . چےے ہمہ ۰-- ٭ سے ہے ہت دو دے لح سل۴۔ہ ہس - سس را ب مسسسسسسسسوید- - سےدکامد سه۔ سویسيسس ےئ کے ٹدسەکئسسصسحجچصدہ مَکٔمس‌سسوسٗسٗسے ٹی۔۔ ےب ا'سشمتحجحح جچے۔ ےج --

جو چپ یی یْکووہ

یما جنہوں نے مکیاے هَلْ ھذآ نان ےٍے الا بَشَرَمَعْلُْ تہارے جیما اسان اليحر کیابںم سے ہوچادوٹ وَانتمْ وذ عالائیخ کید ہد قل فا اشمرے ری بَعلم لق یر ٰ بروردگارنی جانا ے با تکو فی السمآء وَالارض آسمان میں اورزشن ٹل

ا رَمُوَالسُمِیٔع الْعَلِیْمَ وروی ضلنے والا جانۓ والاے بل الو بل کہا نہوں نے اضغاث الام پان خالات ٹیں بل افُترهُ پل کگھٹڑ کے لایا ےا سکو بُل مو شْاعِر پللہ سا حرے فَلاتِنا ہیں ما کہلاۓ ماردے ال با2 کول نان ی شف زیسل الؤٴلوْن ججیہ ام یی گے ہیں پک

سے قبلم نیس یمان لاے ان سے پیل مَنْ ےس اتی والے ٦‏

ا اض کنا جج نکوجھنے ہلا ککیا اکم بوِنون کیالیش میایمان لے میں کر لس وی ینک آب سے سسلے اپ جال گر برروں ا تی نم دیائجی ہم نے ا نکیطرف فَسْلوْا اَهْل الگ ٰ

۱ یس سوا کر دای ے ان كنعمْ لا عم مکی جالنئے۔

۱ سور ایا وی و نشم اور یکائی :

۱ اس سور ق کا نام سور الا میا ء ہے۔ ابیساء ء نی کا ہے۔ می کا مع ی نر آ در والا ۔ انهتَالیٰ کے )کا مک یلو قکوت رد بتا ہے۔النتروںل شس نیدی

ےء اللدتالی کے وحد ہلا ش کیک ون ےکی ہے ۔الدتعا لی نے حیق ہہ کے ہیں س بکا

سرانقاقی سے بب اتا ایم مہ ےک ری قب رکا دسر ےت ر کے سا کوک

عقیرہ ایحیر

اختافئیں ے :یژنی ددسورت جس می نیوں نے حیدک یاد قیدہ یا نکیا ے- یرت ککیگر مم نازل ہوک ہے مترسورجس اس سے پیا زرل ہیں ا کا ہر وا ںہ ہے۔ اس کے سات رکو) اورایکسوباردآیات گں- ۱

۵/7 قخرت سے نا ٹل یں : اشنا ٰفراے یں اككَرَبَ لِلناس جِسَابهُم تریبآ یا ےلوگیں کے لا نکاصاب وشم ض خفَ ارد فلت یش ہیں شغر ضز ائ اض کرنے ٰ والنےءروگروالیٰ اکرنے وانے ہیں ۔د نایم ش ملف شمہوں کے جوتصاب متفمرر میں الع کے امتقانات جوں ہیل جبآتے ہیں کڑ ھن والو ںکولکر ہوکی سے مال پاپ اود اسا تم وکو کر ہوکی ےہ تیاری یج اکرکرۓ یں امجانع دۓ وانے بڑبی من تکر تتے میس دن تار یکر تے یں ران سکوجا گے ہیں مگگرارکرتے ہیں ء دہراتے میں ۔کوئی مخقل ہر گاء نے پروا ہوگا جو یا رگی ککرے ور نہر دنی امتقان کے دٹوں می تیاری ارتا سے بگھریے دم کے امخان1خرت کے اممان کے متقا یہ ٹی کیا یں ؟ ھی یں ہں..۔اا نکیا ان بھی حیشی ٹیس ہےنشٹ یھی لکی ہوئی ہے آخرت کے امنفا نکیلتقی تیاری ہولی جا ہے؟ رب تھالیفر مات !ہی ںک اب لو ںکا تی بآ یا اوروو فلت نی اع اح کرد سے ہی ںکوئی تارب یکی ںکرتے مو وا ہو ن ےکی دہ ہے اب رو .لوک کھت یں وت صرف بوڑعول کے لیے ہیں ۔امکی با ت یں سے موت سب کے یی ےد جواوں "آأ کے لی بھی , بوڑھھوں کے لیے بھی *بوں کے لی بھی ہمردوں اورگوروں کے ل بھی | ے .کو یئن رج ےک یس بوڑ ھا ہوک رمرو ںکا نو وہ خما نی کا شکارے کوٹ بیخیال کر ےکہ یی تتدرست ہہوں مار ہوکرمرو ںگا نو ا ںکاى خیال غلط ہے ۔تندرست بی

رت ہیں بیارحی مرتے میں ہآخر تک پردفت میاری ہوک جا ہے پرہییے۔ نا کے صَلِصَلوةَمُوَدع نب زنماز بڑ ھھ لو کوک بڑ کشر خی نمازے۔'ہوسلک نا ےک اس کے بعد بے موٹح نہ لے“ فو خر مایا لو کلت یس را کرد ہے میںکوئی ار یلک مَايَأِيْهم ون ذک نکیل ان کے پا سکوٹی شسحت تی رومان کر بک طرف سے خذب جاز ہق رآن یا ککاکوئ نا م ا غھیں؟ ج بل امو روہال سکو سے ہیں اہ سک طر فکان لگاتے میں وَھُم ملعَمُونَ اورو ہیل یس گے ہو ہیں ۔ال تما ی طرف سے تاذ مآ جا ہے ا کوک نکر اس

کا ماق اڑاتے مس دو لگ یکر تے میں مات یں 1 ۱+ هیة اَفْلَوَيْهُم مم غفلت میں میں رل الع کے الع کے و لکفملت میں ١7۶‏ یں و اسر و االجُوَ یی اون یکی ےالن لوکوں نے سرکڑئی کون سے لوگوں فی و رو یکی ے؟ فرایا اللِیْنْ ظُلَمُوْا نبوں نکیا ہےة جوطا الم ہیں انہوں نمی طور رمشور وکیاے کے گے هَل ھدآ إِلا بَشْر رََْ یں سے بیجن ہیر بش ہار ےجیما۔

ہرز مانے ہیل مت رکوں نے ٹچ کی بش رجیت کا ا کا کیا : رو ع علیہ السلام کے ز مانے سے نےکر حضرت پل کے دورتک مم رکوں کا کی شال رد ڑاے ہنرگو یش ہیس ہن جا ہیے۔ بیکش ہوسا کہ بش روچ ری ہو دی ا بات انوں ےے 1 الدیثر ےا سکونبوت مان سے لک ؟شرور سمش رکوں نے ایس " اط رپ ےک تہو کی ےک یقمبری اور بش ریت ؛کشھونیں ہوکتیں ناج بات سے ١‏ ٰ کناننوں نے ا آ پ ریش رھا اورپ یں سان رر ہشن ۱

ار یمایشرہےادر ہار ےکس کرد اس ان

وءەوحسوںي سصسے ٠‏ سہہیسسےہء سے حےے دہ دعے۔پ دہ٠٭‏ ہہ ١‏ دہ “٘_‌ٛ|ٛؤٛژ؛ػژسد‌ٛ‌و۷حج٘ٗوٌے پبووےہ۔۔ تھے ہہ

سی بات می ےک ند یس ہیں یی میں بن ےاود یش ہیں جیپ می

ٰ وداس می کو رق جو ۔عالاککہ اشریت ‏ آدمیت اورانسماشیت ببت بلند چ ے۔ ۱ یش اسان دو ہیں نو اصل بشر اورانسان لہ ہیں زحعقرت ما کشصد یق شی ال تعالٰ

عنا سے او جن والوں نے کو تھا" 'اےاگ پان ! آپ بل یگھرے باہ رک ز ری

ہعارے سان ہے سیل ؛میدران جہاد یل ہسف رٹ مرن شش بگھرے میں جو بج وآپ با ن ےکیا ہے وو نو ہما رے سان سے ۔آپ بے تا می سک ج بآب لاک رتشریف لے جاتے میں تو اس وق تکآپ کیا ارت میس فو حضرت عا تشرصد یق ری اودتوای عنہا ےن رما ماکان بَش ر2 جن اکر آپ بااشزتے لی تَوبَه وَیَخْلِبٔ شاتة وَفِیٰ روڈ یس بَیَة وَبَخْعصب لی آ پ سی وق تکپڑڑ ےا جارکر ج میں جلا شکر لت تھے برک یکا دودھ اپنے اھ سے دوہ لیے تھے اورایک رواییت میں ہے( سک گر بج ےکوئی نیف ہونی و )گھ ری بھاڑ یھی پر لیے تھے اور جوتا مار کبھی ایے پ اتد ےکا نٹھ گی ت ' جوکامانساا نکر تے ہیں دوس بآ پکرتے تھ۔ نا !ارب تتھالی نے ا نکو درجردیاےپنجرو کا سردار نایا سی الا وین وآ ىسٌ ہت ار ۱ ےش 1ری اورانان۔ ۷ ٰ خر نے اتکی لا ویک رٹیل گر ہوارے جیا اون اليْخر کیہ تم نت ہدجاددیش انم تعن ع امم ار ا شر ےکھاج با ہے بیو یاں ہیں چے ہیں سارے یش کی لواز مات ا سکیس تھ ہیں بر سب

سس --۔_سدل۔ھح!دۃ۔سومسوآممساسسسوسگنو۔یتےےوچجحجوً-ٰکٹٹے-٘کے۔ ےت -‏

کسکےکے۔ کے ْٹک-ائنے ۔حکتبجھھ۱]إخکتتکتضت---- تخس قح س ۔. برھڑڑوببوو ک٥‏ .۹۰إ|۱|إ3ک۱إه).پھکےٌَٗ ۔(۔۔ بپو<ججد سپ-یت----<حجچ چو ےد

رب جانا بات فی السماء وَالارض آسانوں یلیل اورزشین شی رمع مرکو ںکا اس

ایر ہد یھ ہد ےتم نے ہو۔ قل فرماا مب لی الام نے رَيىْ يَعلَم الْقْْلَ را ْ5

سھ- محتحجۃععھس ہسحجعۃ ہھ بب جقججسچج جچ۔۔ ۔-۔جسوجس <ححچحصہےدٛ عسے ے چس ے۔چے ہے ہج ے ۔- ک۹ کک ے۔

۱ تی یف ریا دع بی مواکری پک جار ےجو یب چالنے یں اوروہ ۱ مارک با ضنتے ہیں نزدریک سےبھی اوردور بھی کہ علیرالعلام نے فا حرف ۱ میبرارب جاتتا ےآ سمافول اورز شا نکی بات۔ دبکھوا ابَعلَمْ ےا عرے کے مطالق سی بعد یی سآ:ا جا ےھ کن اڈنا بس یکو ییگے لا ئ یں تع پید اک نے کے ٰ ا لیے .می ہوگا میرارب نی جاتاے با تآسما نو ںکیا اور ز می نکی ۔ اس بی ان کے ٰ عمقیرےکارد ہ ےکرتہارے“نبوویل جات صرفیرارب جاتاے وَهُوَ السمِیْمْ العيْيْ اورودی نے والا جا ۓ والا سے۔اس سمش رکوں کےےعقیرے بضربکگ یت انہوں ت کہا چھرہارے بن ر گکماھ گے :ہار ے ال ہكکدھ گے ؟ وونیں سن ء ویں جاتے ؟ مہ با تاج جس کی بنا رانہوں نے شود ہچادیا گی چ کہا اویل وکہا۔ ٰ

ٰ گصرج حاضر و ناظ رر رکف سے : ٰ آ بھی ام کےلڑگ کت ہی کیہ لی حاضرظ ہیں اورس بب جا ۓ ہیں - رکف کتقیدہ ہے۔ ال دنتحالی جذاۓ خی رعطافخر ما ہا کرام کوہنہوں نے لوکوں کے عو نکی تاد ت کیل صاف صا طول ٹیل اکا بیالن فر ما ئے ہیں ۔ وگ بے از ءا شھرالرالی اورجموب برا وئی یں سے مَنْ قَال أرُوَاحُ المَسَائخ حَاضِرَة | تعْلم يَکفْر نون بیقید ور ک کہ ہمارے رگ کی ریس ہمارے پا حا ہیں ٰ اور ہعارے عالما تکو جا نی یں کا کافر سے لے شب ب کہا جاتا ےکہدب ایا جاننااے رب کی سنا سے ہرحیگصصرف ربکا ے وه مَمَکٰ این مَا شْ [ائٴرب:٣]‏ ”اور ٰ تما یتھارےساتھ ہے جہا لچ یتم ہو ۔ فان کےکقیزے پرزد یڑ ہے ٢‏ نے چلاتے تے۔ یجول مسائ لکیس ہیں مہفیادی سائل ہیں ا نکوفر وگی مسائل ض تھا ا

ذخیرۃ الجنان ان برایما نک مدارے۔ بسلی قسال وآ پلکہانہوں نے کہا اث الام پان ا خالات ہیں بل ات مہ یہن ا قرآنکوگ ڑکلایاے بَلْ مُوضاجر بے شاعرے۔ جوشس کے ضرم کیااک کہا۔ اضعاث ضفْت کا سے ضسغتکا ٰ سی ھا نکی شی با کادتہءاس می کک کالما وت ہ ےکوی چٹ ون ےکوی ۱ موٹا ہوا سے وی بار یک ہہوتا ےکوی ہراءکوٹی خننک ملف ہد تے ہیں ۔ پیا نکا مض ے ا ےکھرے ہو برییان عا ٹل اوراخلام خُلم کی س ہے امم رصم بی ا ےاور ون یھی 1 ناے۔ ا کاممئی ہے خیال .کے گے یق رآ پ نان خیالا ت ہیں گی ۱ کوٹیوائیشر و اکمروۓ ہ ںیھ یکوئی سکرو کرد پیے ہیں بھی1 دم اور جواعلیہاالسلام بھی فر عون کا بھی ہل تک ھی روز کا ھی +ورعلے الس(ام بی صا بل السا کا ۵ ا عالائررب نھاکی نے جوواقعات بیان فرماے ہیں دوفو ر ولرک نے کے لےے یا نفرماتۓ ہں۔سور7الاعرا فآ تنم ۷ء کا فص الْفَصَص لَعَلَهُم یَتفَگرُوْنَ ”'آپ ا با نک رس واتعات تا کہ یلوگ فور نک رک رس ۔تیلو یکا ىہ بنا اود برو یکا رن ار ٰ کارول ن ھا کہ پریٹان الات ہی ںجھمرے ہو ئے خیالات ہیں یکاپ ۱ ا اس ےگھڑرلا یا ہے۔ ا سکا جذا بآفعی لاکن گے ہو۔ ارآ نکاپئن ا جم ک کیا ےقو لی سکیا : 7 تھا لی ن ےہر ایا آپ ا نہد یں لین اجْتَمَعَتِ الإئس وَالجِن غلیٰ باذا روغ لئ ات بعنٰلہ [کی اسر ایل :۸۸] الد اکر اٹہ آام میں انسان اد جنات ار ےا بات پہکددولاحیں اق رآ س یشک ق یں یں ۱ کےا ک ےکی نکوکہ وی جن سے فَاتوْابقَشْرٍ سُوّر مَئلِه مُفعریتٍ [7ود:۳٣]‏

. ال یں موی 9 یگڑی ہول زاذ: وَاذْعُوَاممن با امَمَعَُميُِْژن الله اور پا لو 7 ٰ اش سکوقم طاشت رت ہوا دتقوالی کے سوافرشت ںکو بھی ساتھ لااو رآ خی نر مایا فاتُوا رق من لہ ”نیس لا وم ایک سورت ال ےگ وَاذغوٰا هُهَدَاءَ كُم مَنْ

ٰ ڈو ں انے )ھث, وذ ]۲۳‏ الل تا لکوکیھوڑکر بائی نے امدادکی الیل کے ہیں ا نکو لا ما لو می نہر گے کے بادجود یرٹ لگا ۓ رکھنا رق رآ ان کوٹ کے لایا ےو میقاذبات ے۔ | گی شا مر ہپ اتی لاہ ۔اڈتھالنے سورد“ ین مر ما و ُمَاعَلمَهُ

الغروَمَا یی یه اود ہمنے نیشم دشا عری یس کھائی اورووا نکی شان ہے

ٰ | ٹینیس ۔شاعروں ک ےتال تھا نر مات ہیں وانھم یقولون ما لا یفعلون ' ا (شمعر۱ء:۲۲۷] اور ہیک وہ کے ہیں جوکرتے یں یا تذ تال مرحم یے ایل بھی

ا ۱ ٰ گفتزارکام از یو بنا ۱ گمردارکا از یی مع گا نادے ال دور کے بڑے شاعم ر ہس بی نگغتار کے ہی ںکردار کے یس ہیں کائش ٰ ا کرکردا ری ات ہوتا تاس دورکاول ہوتا۔ اب اذ ضرف شا عنشرقی ھی ہے ۔ شا عق بر | ١‏ وی بی سر مار تے پلرتے ہیں ۔ شع روشا عربی جینمہرو ںکی شان کے ال یکمیس ے۔ ا ینا با3 بی لاے ہارے پا کو نثائی تما ارہل اون جار یج ا ے جس سے نی ہنرو ںکو جححزات لے ہیں ال اکوئ یمج زوہسیس دکھا نے اللہ ا تال نے ا کاجواب دا مامنْث قبْلهُمبَنْ قَریَة کی ایمائن لا ان سے بسلے : ااہق دئے تفغ شک یو ہم نے ہلا ککیا اهڈمْ وذ کیائیس پیا مان ا

آخ ہانگ - ست حےي جس يچھے ہے اعت سد سد سو تد سعہد سے سے ے--ےسےوےسےہ ‏ ہ۱ ۔ سدروسعمکتس ‏ وےککے ام ااحاس-ص"ص×-٠ص-ضصضکطصص‫‏ ج99دً نج ے - ججھىس ۔ ‏ ہا ہے ئوےام سے سے سے ہے اس .ید بد عم حرد ا سس ٠ساف‏ سے سسدجدہ! > ژسمُٗٗسیج|]‌سسسمس“آاؤوصجحجے_سسےےے سج جحچے ‏ ۔ ے ہے ۱

ل۔سلل 3ل[ لس لے ا ای گے ا دی ل6ل عو ۳۳۰۳۳0 کا اوٹنی والا ار موی علیہالسلام کے جچھز ے ہآنکھوں کےساتہیس د کے تے؟ کیا دومان ٰ لئے تھے ؟کیا نول نے 8فیا فص رکاج میں د ھا ؟ طا تاد ریا بیصرف انا ٰ یا یں میں شود ےکچھوڑ تے موس ۔ پر ح بھی1 ےمم وی[ ے وَفت ازس قیلک ال جال نوج الیم اورییس کیجاہم نےآپ سے پگ رمردو ںکودی قکی ہم نے ا نکی طرف۔ تحت ےم رد ےکور تک ینا تع یں تھا کرو ل نف رشکل وصورت کنل شحنت ہ ریا بط سے ای نہوتا ہے اک رعورت جتے وم بھی ای ہی ہوٹی اورگورت کے جیھیےنذ لوک و لیے گر تج ہیں اور جن رد نکوینغکرتا ہے را ت کون رتا سے بتاک ی یں جانا نیویں کے پا س ھی بردں کے اس یھی کیاعورت ای اک یع ؟ ہرک نہیں !عور تکانی بنانا مت کےخلاف تھالبز و ورت نہیں

تما یں !اور گور تک پک رای جانجڑے_ عورت جائکا مک کت بے :

باں! جکا معورنوںل کے لیے جات ہیں و کر سں ۔ عورف ں کسلئے ز نا : رکا ہیں دہ ۱ جہاں کک بح بڑھا تی سکوٹی ابدکیکیں سے عورنیں عورنو کا فیص کر میں ء بھی ٰ ا عورتے ہو وی بھی عورت ہو رورس مق رلڑ یکوئی ابنلدئیکیں ے ۔ وروی ے تال ہوں دپاںعو زس جا میں عورفاں کےآپرمیش نی کو رجح ںکر می ںکوکی بایندیییں ۔ ےپ کتتے ہی ںکہمولوی تج کن ہیں ہرک نہیں اہم کے یک کا مردوں کے ہیں د رہ می اد رتس کے ہیں د ڈور کی .لات اق صاحب نے حر

ا ہے ۔ ١صصد‏ حسیسسد جصد سر صد- ‏ لد سد سےت ہے ے اعد سالمد: ٦میمللہ‏ سا سا سس سھے۔ سے ےس+ٗسے ہے سوو- وسو یہہ سے سے صجؾص--ی۔--وجود جصہد ‏ مصحدددسس“”‫یعوُسمسجچتی۔ ملے ا ااتھص>صھصسٹود ج×-٦-تصہ‏ ×× - ے6دھ'>'ھ.‪کُھ سد سهسسًونوئا× ا سیفرونسد ےد وچےے سے

٢ ٰ ۳

سکھی کی کرک عوز تک یحھراٹی جا میں جا سے معضیت فاعم یی اڈ دنتعا لی عنہا کیوں نہ جہوں بضننظرت عا تشد بیقہ ری اش تا کی عنم کیوں نہ ہوں .رسب “ھا ان کے جیھے پے ےکہاسل نے غلط با تی ےم ولوکی جائل ہیں ۔ خداجانے ا نک وکیا