ہج

گور کے کر ری ےر گے سے ہت ےط ات

و

سن کو محٹت۔* : ژ۰ ہک 1 ُ

در رن گے ہے خر پت

افاداٹ

۱ شیخ الحدیٹ والتفسیر 7 موڑانا و سس 2

ال وھ ہو سامس سر "2

7 د د ات ا یراہ ار ا کب ہی ہی جرد ہے ہو بش اتا محممن تد اتد دح حا سے ا ا 6 نی ای ار ساہانی ےتہن

کر جو _ ےپ ×× ٭ ہج اج ہے 7

2 ظ 1

ورک رو ھت ھر ‏ کے کیا کے وہ تق روا ہو سو تق : ٭ ١‏ ہے“ لہپھ نوہ روا کے و مر

رے م۔ء ‏

7 نا کاب .۔۔ زیر الہنان نہ لت ران( سور پنقمص پنکبوت رم تا نھمل) ۱ افقادات شل یریت وانغمی رححضرت ول نجرس فراز خان صفدر رم اندتقالٰ ٢‏ رحب - .۔۔۔ >-سمھولان جنواز جورم نگل ہمگوجرانوالہ ٰ

ا رمق ۔..۔ محرفاودیٹگرجراوالہ

گنگ ....۔ تصدمضہرمید

تعرار اتا گار سو( ٭٠۱١م‏ مت هُپ“

٠۰٠ ھ و‎ چک و ہن‎ عوھےه‎ : ہے و‎ ۰. 5 8. ٤ 5 ہ ہمہ‎ ہی.ْ۔‎ ا ےج ھت‎ . 3 ےےح‎ 7 کر 7 ۔ج-‎ ۔ ےم ×ڈگ٭‎ ہے ھ‎

اور ہب وھ و ة ۰ 93١‏ و ۱ لہ ےہ ٭ ہدہےگ و . و و کے کو و وو یو ى تھے 7 ہے ےہے۔ےھٰ۔ .7 ۰ ج2 ھهھ جک : 0 ھ7 ٭ وت و سے جہ عستھ -جے کے اید ٭ ۔

جآ وس نڈ ہے

٦‏ 1 3 یں ےا ے 2

7 5 قب ٭

لان ےہ

ے٭ “*

ےج

۰.

۰

.

کٹ

.. طائع نار .۔۔۔ لقمان الفدھیراینڑ براورز میا حٹف ٹا ا عکوجرانوالہ ج ٰ

۹ وا یکنا بگح ‏ اُردوبازا رگوجراثوالہ

۳ جائ سح راہ عمالءقپی روڈممکی ڑوج رانوالہ

)۳٣‏ ٭َل را تی اُرروباز ارہل ہور

. نحمدہتبارك وتعالیٰ ونصلی ونسلم علی رسولە الکریم وعلی اله واصحابه وازواحه واتباعه احمعین ۔ ٰ

لن رت مو ا مموداسن راإندری درک سرہ / ریز باک وہندو ینہ دی لکو فرگی استعار ےآ زادٹی دلا ن ےکی جدد جہد یس گر ار ہوک مالناجزمرے می تقر وآساڑ سے ینس ل ظر رر ےاورر لی کے بعد جب دلو بنروائیلں سنجتو انہوں نے ایے نگ یھر ک ےت بات اود جددجہدکانچوڑ بیا نکرتے ہوتےفرما یکم رے نز دیک مسلمافوں کے ادبار وزوالی کے دو بڈڑے اسباب ہیں ۔ آیک ف رآ ن اک سے دوری اور دوسا با گی اخلافات وظازحعات ۔ائس لے سعم ا مکودوبارہ ان جال پرکھٹرارن ےیل بیضرددکی ا ےک یف رن کم ریم یالی مکوعا مکیاجاۓ اورملمانوں یس با سی انتھادومضاہہم تکوف رورغ رت ۓےکسلئے محنت گیا ہاے۔ -- 0

رت اہن ر“ کا ہہ پڑھامے او رص ف کا ز مانہ تھا اوراس کے بل خی ود دتا سے رخصت ہہو گ ےمان کے ملا مہہ اوزخوث یں نے ال س بح تکو لے با ندھااو رق رن کر مکی تقلیا کو عا مم مسلمانو کیک پان ےکیلیے مۓے بج ہرد نکیساتیمص روف مل ہو یئ _ ا سیل حلع الا مت ححخرت شاددی الڈرمحرث دبأٰو کی اوران کے یم ال رص تفرزمروں ٰ مفرت شا عبرالعز ہحعخرت شا وعبدالقادژاورححضرت شاو رٹ الدب نے ق رآ نکر یم کے ۱ ناری اوراررہ تراہم اورغیر ںکر کے اس خطہ کےمسلماوں تق دا کیا یکا نک

ق7 نکر مکی تلہم شعوریاتحلق قائم ہونا ضر وری ہے اوراس کے ایرد وکف دضلاات کے تلوں اورگر اکن اوکارولظ با کیا ینار سے خودوکفو بیس رک کت _ جس رت شا سےا ذواورخو ش نو کا جددجریی ای تل تی اننس جخجاب میں بدعات داد ہام کے سراب کے بے بھا گت لے جانے وا لے تجیف لتقیر,ملانو ںکوخرافات ورسو مکی دلدل ے پیا لکرخ رن وسن تکی تھایمات سے براو ۱ رات روشنائ ںکران نشین مرعلہتھا لیکن ا سکیل جن اد با یع زیت نے عم زم د ہمت ۱ ےکا مرلیااورسی مخالفت اورنلشن شف کی روا کی اض رق رآ نک رب مکو ام ہلوگو کی ز بان مس تج وی رکییسا تج بش کر ےکا سلممل شور عکیاان یس امام الم وصد بن ضضرت موا نا مین صلی زس الع زی آف وا ںگجچر ا ںضلع مرافوالی شن شی رت مو نا ایی لا ہو ری رس سرہ العز یز اور حافظط ایر یٹ حظرت مول ناش رمبدادڈد درشو اس پور ارم رق ہ کے اساء گرا بی سر فرست ہیں جنہوں نے اس دوربیش علا قا گی ز ہا ٹوں میس ق رآ نک رم کے تر جم ویر پا ے ما ممسلانو ںکوروشنا سک ران ےکی ہش رد کی جب عا عم راس سکاتقسوربھی مو جووڑیں تاعکر ان ار باب مت کےع زم واستتقا لکاٹمرہ ےک ہآ جنجاب کے طول وعٹش ۴یس تر نکریم کے درو ںکی اخ لکوشا کر بھی مشضکل معلوم ہوتا ہے ۱ اسی سلسلیۃ الذہ بک ا ککڑکی تچ ایر سے ححضرت مو( نا حر فراز زان صفدر داعت پ رکاش مکی زا تگمرائیگھی کے جبوں ے ۱۹۳۳ء می س مک کی عائ مسر مو جٹرواٹی ا میک نماز کے بعدروزانہ در ق رآا نک۷رم مک آغا زکیااور ج بک کحمت نے اجاز ت د کم ٰ وی عمیین ہرس تک اس سلمسل کو بوری باہند یکسا تھ جار رکھا .یں حعد یت میں تم الا ماس رت سور ناس بیشن اج بک رحص اب تال ی ےاورتر چم فی می امام ا موصد مین حضرت مو نا سک نکی سے شرف مز واجازت عاصسل ے اور ا ۲+ کے اسلوب وظرز سر

۱ نہوں نے ز ند یراج حطلاظہ واورخوش چو ںکوق رآن وحد یت کےعلوم ونعلیمات ہے بہرہ ورکرن ےکی مس حن کی ہے۔ حضرت جالیر یٹ :نہ کے ددی ق رآ نکربم کے چا راک الک علق ر ہے ہیں ۱ اکی :رس پا کوا یا کا تھا جویکق نما زیر کے جو دسر می ں کیہ ای ز بان میں وا تھا۔ دو ا حلقگوزنمنٹ نال سکو لنکیرڈ میں جد میم بافت دق کیل تھا وس ہا سای جا کی را تسا علق در فصرت العلو مجر فو الہ میں متوسطداو شی درجہ کے لہ ہک ہوتا ھا اور رومال پر بل ہوت تما اور جوتھا رر نصرة العلوم بیس ا ےم کے بعحدشعبان اور رمضمان 7 قوڑے ۴روا رر ری رز مرتھا جوچییں ری کک پاندیی سے بوتاد ہااودا یکا دورا نشم بب ڈیڑھ ماہکا ہو تھا۔ ان میارعلقہ ہا در کا ابنا اذا رن تھا ا در ہر درک شس می نکی پان ی یح اورٹہم کے لیاطط ےق نی علوم ومارف کے موی ان کے واس نقلب و جن رمتفل ہوتے مل جاتے تھے ۔ ان ار وں علقہ ائۓ درس میس جن عالا کرام لہ اج پونملیم با فو جوانوں اور ما مسلرانوں نے ححضرت جن الید یت برظلہے براو راست امتفاد وکیا ےا نکی تناد اب کتبا ط انا ے کے مطا یس جا یس راد سے انیٹ ہے ورذلک فضل الله یو تیه من یشآء ان یں عامملوگوں کے استتفاد کیلع جائمع مسو کم ڑدالا درک تر ری زی رڈیل ورام نم ہوتا تھا جس کے بارے میس مود وضضرات نے خوا بی ا ادا رکا اور وف اویل کا نا زگھی ہوا ا لنرک کےا عکیاجاے تاکز یادہ سز یادولوک ال سےستتفید ہیی لیکن اس میں سب سے بک رکاوٹ میگ درس مالس نما لی یس ہبوت تھا جوا ار چہ اور ےکا ودرا ٹیپ ریکارڈ کی پدرد کو طط ہو جیا ےرا سے نا ی سے ُردو ہی ں ن۹ لکرنا سے ےتشن مرحل یقاس لئ بہت سی خواہشتیں پییششیں اس مرعلہ پ راکرد و ڑکیں۔

اہتہ ہرکا م کا در تکاطرف سے ایک وقت مقر ہوتا ے اورائ سکی سعاد تگھی ند رت حداوند کی طرف سے لے شدہ ہولی ہے ۔ اس لع جا تیر درتا خر کے بعد رصورت سا ےآ لی کاب م ول نا نو از بکو رخ نا صصل بر بر امعلوم اور پبرادرم ملق مان می رصاحب ٰ نے اکا س کا یڑ ااٹھا ہے اورتمام تر مشکلات کے پاوجودا کا آغا زہھ یکمردیا جس بردونوں ا رات اوران کے دیگر سب رفقاء نصرف شظرت تن الید بیٹ مدظلہ کے ملا رہ اورخوش. | ا چوں لللہ ہار ے کورے نما ندرا نکی طرف سے بھی مد تفر وق ربک کے نف میں ۔ خدا ٰ کر ےکمردہ ااس فر يکفا کی سععاد تک وحن لکک پچاکیش اورا نکی یہ مبالر کس ق رآ ْ قفلمات کےف روغ ہنطرت کی الد یٹ دنہ کے افادا تکوزیادہ سے زیادہ عا کر نے اور ٰ ا نگنت لوگو ںکی ہدا یت کاذ ریہ بے اور پارگا ایز دی شی تو لیت سےسرفراز ہو۔(امین) |

بہاں اکا مر وضاحت ضر وری معلوم ہولی 2 لہ مہ ید ں کی کا بماںل ٹیل اوردرل وخطا بکا انرازری ملف ہوتا ے اس کھت م۰ لگ ارفظ رآ گا جودرس کےلداز مات یس سے ےہا تقارخین س ےک ار ےک اسک نظ رکھا جا ئئے الس کے سا تھ تی ان دروں کے ذر بی فو اکر نے یی شش اقبا لف دن اوردس ورمن ہا 7 کہم کی سس نت کا تن کر بھی ضروری ہے جنہوں نے ا نی لی ذ خی ءکورپکار رن ےکسلئ سا ہا سال تک پابندیکیسا تو خدممت انام دکی اتی نی جز ا خی رسےلوازے۔ ٰ ۱ ۱ آ ین ارب الین گہمار بج مھ اہہمارزابرالراشدری

نطیب جائع سرع رکز کی ءگوجرانوالہ

ٴ

پیل ےکڑل

نر6 نا چز ماد شن مپردوقت چالاسلا حضرت الام موڑا ا شی فراز مان صقدررضرارڈ تا یکا ش اگ دیھی سے اورم ریگ

وت مرلقران اوڈرمی رصاحب حفرت اقرس کنل مر یدراوذد زا خدام ٹل ے یُدا۔

جم قافتا ححفرت اق رسک ملاجات کے لیے جا یکر تے ۔حصوصا جب تحفرت مق سکوز ماد نکلیف ہوتی نو عارع معا لہ کے الہ کے بے اکر جانا ہوتا۔ جبانے سے یل ہٹیلیفون پر راو اکر کے اکیھے ہو جات ۔ ایک دع جاتے ہوئے مب رصاحب کن کہ اکہ حعفرت نے و ےت کانی کنا اگھیں ہیں اور جراخ لکار رکا پگ رق رآن پا ککخیر تید کسی ت کیا حضرت افرس جح بحدما نی چجر دریں ت رآان ارشادفر ماتے ٹیں دہمی نے فو ٹڈ ںک اک ا ےکیسٹ ےکنا یشکل سے منفظرعام رما یا جاۓ یدام ال زاس انل ےمستذیرہوں. اور اس سلسلے میس جت بھی اخراجات ہو گے دہ یل پرداشت کردا اور مرا مقصدصرف رضاے ای ہے ەعمایلہ یمم ے اور یم ے نا ندرا کی نحجا تکا بب مین جائے۔ رفضیلت اتال نے ان عکسلئ مقدرفر مال یگ۔

یس ےق یآ الیک سا نل می رصاح بک اپلیکوخوا بآ یا ق اک ہبھ حر ت تی ارس کےگھ گے ہیں اور بھی ہی ںکرححفرتکیلوں کے تینک یکر باہرآر ہے ہیں ٹس

نے ع ری لکیاعحخرت ججھے دید بک یش باہ پیک دق ہوں حخرت نے دہ یجھے د یر یے اوردہ شش نے باہ ینک در جیئے ۔( ومک تفر ت خوا بک اتی رک بھی امام ہیں۔) یس نے نرکودہبالاخواب حضرت ے با نکیا او تر او جھنے رطرت نے فر مایا

ےچ جس >> ےہ 5

ک یرامہ جڑل یل ہے اس تم بھی فائمدہ حاصس لکروں کے ء چنا غیرد خوا بک یر فی رق رن زضرۃالہزان'یشکل میس س ےئ 8 می رصماحب کے سوال ہے جواب می میں ن ےکہا ائس ساس میں بج ہک معلوم یں حضرت اقرل سے پہ مھ لیے ہیں ۔ چنا ہج بگکھعطرت کے پا لت کر جات ہوئی تو حضرتے نے خر مایاگہ درس دو ین مرتر پکارڑ ہو چک سے اورئھرسرورممہائں 20 اکا مو جود ہے الن سے دال یک ری ۔ اود بیکھی خر ماک مز والوں کے اعرار پ ٹیش یہ وکیا رآئن نی ز بان یش دبتار ہا ہوں ا سکوردوز ان می من لک رن اخچا کی مشکل اور اہم سلرے۔ ٰ ال سے دددن پیل مسرے پائس مبرا یک شاگردآیا تھا اس نے جج ےکہاکہ ٹل لازمتکرتا ہو ںاو ے اخراجات پور ےی ہذ پاتے ‏ دورا نگنشگواس نے بیکھ کہا کہ نے ایم اے جخال یچ یکیاہے۔ ال لک میہ بات بش اس دقت یا دآگئی۔ یل نے رت سےگ رن لک کم را یک شاگر دہ اس نے جنھالی میس ایم ا کیا ے اورکا مکی ٰ ای مل ہے یٹس اس سے بام تک رتا ہو - جفرت نے فر ماگ ر اما جائے لو بہت اچھاہے ۔محظرت کے پل سے اھ کسر وکرمن ال صاحب کے باسل گے اوران کےسا ۓے | نی خوائش دی اکھوں نے میں رہۓ مادگی اہ رکر دی لج ھکیشیں ر دکار ڈک رانے کے بعد ا ۓ ق7

ستا ۰| ال علم نے گزازش | ام۔اے نال یکو بلایا اراس کے سا نے کا رکھا اس ن کہا کرش پکا مکردوڈگاء یس ٰ نے ا ےکر بای طود بر ایک عددکیسٹ دیکہ میلک ھک ما3 بچھر با تک بس ھے.۔د ہی علوم سے ناو ای ا سکیس راہ بی نکی ۔ق ری آیات ٢‏ احاد یٹ مبارکہادرع رٹ عبارت جک سے قاصرتھا نف یل نے فی ہک اکہ یکا خودد یکن ےکا یل نے خودای کفکیس ٹ کی اورآررریُلں لک سےححضرت ای ںکی خدت میس می سںکی ۔حفرت نے اس می ں لف تقامات یل سے پٹ کا ہار الھینا لن فرمیا. اس ا جات پر پوت دی ےم کی ال وک رکا مر و اکردیا۔ ۱

یس بفیادئی طور رذ نیا وک ضلیم کے فحاظط سے صرف پرائری اس ول بائی سارا ٹیس 6 رپانحٹین سے دورا نالیم مال ہو١۔‏ اور ٹن لیر من بھی کم کا ہوں دا نکی نیا ی اور لا ہذر وج افوال کی چنا ی بش ز جن آسا نکا فرق ے ابذاجہاں ا ٰ خواری ہوئی وہا ں تر ت۶ولا نا مع راج رصاحپ جڑا پوریش ہد ےر یع اکرتامازمادہ ۱ " بی امن پیدراہوعائی نبرا و راست تر ت ئن“ سے راوذکر کےشف یک لیت یکن تفر تی ٌ1 وفات اورمولا نا جلا پورگ کیا شبادت کے بعد ا بکوکی الا دی نظ یں 1 کی طرف دجو مککروں۔ اب اگ ری عماورہ پا مشگل الفاظ پش نہ میں نے بر وسر ڈاکٹر ایز سز دجو صاحب ےرابطذکر کےک یکر اتا ہوں۔ ۱

ا عم رات سے الما ہےکرائس با تکشگی ریس کہ جچونگجھوٹی در ہوتا قمااور یادداش تکی جفیاد لف روایا تکا ذک کیا جا جا تھااس لئ ضروری یل ہے لہ جوروایت ک سکاب کے حوالہ سے پان گی سے دہ اپدگی روابیت ای کاب ٹیش موجود ہو بسا اوقات الا ہوتا ےکرددای تکا ایک حصہ ای فک اب میں ہوا ےہ کا

الہ دیا الہ دنگ ار نتصیلات دوسری یکا بک رواعت جیٹس ہیں ۔جلی اک عدیت نوک کے اسا تہ اورطلبہاس با تکو ای طرح مجگھتے ہیں اس لئے ان درد یش بیا نکیا جانے والی ردایا تکا حوالہ جلاش کر تے وقت اس با تکون ظا رکا علاوداز ‏ یکیسٹ ےی موکرنے سے نےکرمسودہ کے او رطباعت س ےآ راستہ ٰ ہون کک کے تا مم اع میں اس مسودہکواخنا گی زم‌دا رک یکسا تجھ میں مر اتور وردیگر تماد نکرنے وائے احباب مطالعہ اور بروف و ینک کے دوران غلطیو ںکی نشائرنی کرت ہیں او تی امقدوراھلا کودو رک رن ک یکشخ کی انی سے ۔کہو زگک اوراخلا لدکی ا دی کے عم ایک مرج ددبار و ود کو یکرت ہوں تب چاکرا نکی ع رق ری کے بعدمسودوانش اح کل بھہیاجا جا سے لن بای ہم ہب مساارے انسالن ہیں اورانسان نان اور شا سے ع رپ ے غلطیا ںخمکن ہیں۔ یپا ای لم سےگ ایل ےک تام خاموں اورکترور یں کیا نستصرف ری طرف یی جائۓے اوران نلطیوں سے صصح ا او رآ گا ”کیاجالۓ اک آ تد وایڈڑمشکن مس اصلاح ہو گے

(لعار می رو ازبلورخ فارغ اتیل مر نع ر:اعلوم وفاضل وفاق المدار ارب مان

وٹ : فلا طکی نشان دی کے لیے ددرح ذی لسر بردائط کر میں ۔

03004 0

8اک __ آسی

۱ سوہ 0 21 اش رتقزاٹی کے ٹین ےکو ا ہربی اسبا بیس روک کت 07

327 تی اسرا یی اوراضجار ہاور تی خاتک اڑا یکا شربعت نے عر بک عاد تال بد مصرف بدلا : وی عایالسلا شیب علیرالسلا مکی خدممت بل ۱ حضرت شعیب علیالسلا ماج یکاسفائش نکی ہر .-ے ْ

یں

2 ٠

47

۱

62

1 سسستےو -ت-ت-.0ظ-ص-002] دیساسو- سسجت ت×تتتتتھت چا سس ےت -- ٠۔- ٦‏

ْ

ر0

فرکون سرع کا 1 ات ہوا ٰ 25 فرکوئی ٹن ٹرگون

حمھقھ ج

عد از

اھےء

جات

لے ٰ 0.0-00007.-7۔۔ لے

0

سام

ضف

1 ۱ ۱

وات درتے

ٹئ

جح ب ب0

خ زس ض۶

شض 0 0

کل اق او

ٰ

3

05

.4 ال تزا لی رضا آحضرت الاک یروٹس ہے 134 دنا کی زنک اک افماد 15 گے گكد_ 0 مش رگ رب تھا یکی عراات می پگ یجھوٹ بوٹیس گے 18 45 ہرگوی کے لی موتح برہونا ض رود نہیں 19 رب تھالی کے افحیارا کیا کے بائکی کی ہیں ا 120

.کے

الا یا کی زات وصفات میں وحد ٭لائ کے کےورراز ےکا نار ہونا

دچال چارجکہوں کے علاو+سباری د یا ئچرر ےکا مازاورروز وو ہے ماف کیل ہوۓے ۔

روز قراصت مت کو ںک یکول پروی کر ےکا ْ

زس

ٹی ۔

بر] خر خر خىخزا نىنر|] مم 4+ م نہ د۶۸ دۂ با ئ ی جإ ب؟م. ىف ھص|ٍ ہت

ا " ّ۔ 2 ۰| ہنرو کے مرا نب نر

ہہ آموصد

لوہمذكًُٛمممُٗحجھھچأ1٦ے۔۔‏ سیسپسسوےں--

کیک بخنت دہ ہے چجودوسرول ےگہمرت حاص لکمرے 140

اوھ ا ہمہ

۱ 320 7 وووووسجستک‪سسستسیبیدودووسکی۔الذٗٗدعہ---پبپکپح-حوطصسسئ٢ث×بح.-س-سح-ح-س۲۱ست-٤‌770ھ ‏ ہس سسمصومصمکسسیکبٹ۱أػٌٔوجسوہَ----ٔس٦+حجوصو۳9حفعبد‏ کتدسسسعہ-ئنججج-تی--عوسبجححسصجححسصجججس--ہجمہمجًسعسجسصسسئتے---ج--صسوح-جوج-ح-ھہت-ووی۔ . س.-ہ-دسازج-دت×. ےن کستا۔نھ تا -_لسکاستھھُ -ُکککےے-۔ ‏ ح<. "

8 ]میں سے اشرے ہیں این تم رچے ...ا 15

.9أ دو کرت اک جام مد 0 گگبرروعالی جار یوں شیل دی ڑائل ت 132

۹

۱ بذرگوں کےمیاہرے اور پنتمیں ج ہیں

.- لرادک الی ٭عاد اظیر ْ 64-١‏ ند ںکاغامنظ ری ۱ 16 ال رتخا یک شرف دو ت قرو کا یکا مر ے 17 ۷ جج || انام ور اخصصس ۱ 159 ہج || سرب اوت ۱ ۱ 13 6 موق ابد کی و ےہ ٰ ۱ 165 9 دای کےننانرے نا مم شوراور یا را ری شور ہیں 136 اڑےے ]یں نس ڈااشصش ‏ ...۴ ەە ااے× اسیںےفتالٹگ ‏ .... _.] ج٭ہ 18 1669

خ۶ ].:. ی۔-ےہ 88 55

خ+ ید لہ

70 7۶4 171 75

حضرت سد کاامممان ٰ

تم ورابمان اورما نہ کل وو ںکا کر

ان کو ےددامان وق کت میں ...]آ7

6

-.

-] 0

لہ

یہ ئ(

توح عل۔ السا کا تارف اورا نکیائ ون کا ذکر

وم 1برا کا دوط رمع کے شرک میس جا ہونا (٠‏ وو ڈدا مث قفا _______ ]9ق

شا

۱

۱

۱

دم نکی بات ا ن جال ےشن کے ول صا ف ہوتے ہیں

ر0 تر : ط۳ ٦‏ ۷"- 5

8 "7

ٰ رئیم علیرالسڑا نے عراق یی اتی سا تو من کی

قوم لو طدکی کا رہہ ںکازکر ۱ ۱ ۱ ْ

بلےزہانے کےڑڈاکوار عکیفبت شریف ہدتے تھ۔ رت لو ما عل السا کی یہ بای کاذکر

خی ورتزں کا رق

ئ خ0

تح 3

0

ئۂ

لے

۔۔

210

رتشیب علی السا مکاذکر مش رک امت کےکبھی مکم ہس ٰ

و

2.7 221

گ

رس اکا میں ہو بی تلگبوت کے ساتھوش کو ںکی وت انیم . . ٤.‏ اس سج داش تھا کان ہے یکا ٠...‏ ۱

۰ آفضرت پ۹ کابددعافر ما ا ا

فرکون دہما نکاجزات+ زی علیالسلام می سکوئی کی یں تر

24

سے سے سس ہل بے سسسسٹت نیہ ۹و

ْٰ و9 1 ا۱

تو لے ۲ ۱ سے ٰ : : 2 ٌ1 ۲

سے 7ك" عہ--۔ جے اىران اورروم کی عومتو ں کا ذکر 207

تایح رآن ادرکب رید بل

رع بے :7 "7ہ

خ خرإ| حم 5 کر ت0 ب0 ٗ د

1429 شون سرب حشق بر س جو 228 9ود ٢٣٢‏ خرت می سفائش کے لے دوشرٹس وہو۔ ۱ صعبق اکٹ ری میس کاناھھ_ ٴ 280

3 126

اع

کے‎

حر

.

133

اخ ٹی) 1

شض 0

ف

حم حم ت0"

ضس ح شغم

35 ۔لە4

6 147

48

اس ر٦"‏ خس ٹر 30

ق

288:

0‏ ما بت 1-

5

.8 ٭ سم

١

ذخیّرة الجنان 19 آپ ےکا درودوسلام تا .

ما 1ا٤۰‏ ۔

الام کے خی دکی عقا رکا ا رکا کنا کفرے کو ریشزٹورد --

کل لد

132 آب ہق کا جخز و ھا نرک دوکڑے ہو جانا ہچ اظاہروارم_ ت8

30 لگ رق

تی رن0

سہے)

4

ض فی

44

دطدد ۱ خ ٰ ت تم ن0 زع

لجلکكسنبس اہمستمابجت ۱ اخ رد ہیں ہہ رہ ہر جج رجہ کسر جس تر ا کر ھی ہا ری لس ار رر ات

۶

۔ 1 ۱ ۳ ا

0 22 ٦

ناڈ ےک تج و وہ ےت

ٹر رو7

ےا 72 0 0 0000 اج 0 و سج

ک

رد جا _ رڈ ہج _ رت اگج 00000“ با دںد __۔ ہہ ہے

کے ںہ

اکالمہاسسشا یلست . ۱ کر سے ےا( شسعتل٭ستم دا سے ور ہے اک5

ْ سرکے حدم ہے سر کوک ح٢‏ مر اہ ے> ٹرعون) ٦ق‏ ال١رص‏ و< اف اشیعاىت تضعت

موی حال مکی علیرالسلام کا وَفزونَ اورفرکونکا بالْححق جن کےساتجھ

ہی وس وا ہے تو لیے و ہی درس کو ےہ شو اح رس ھ ار وا سیت اری و وی سے

٠‏ ۹ کی 5 دح آہدسم ھ۱ و 7 دی و سے ود سے سے

تج بر ۔ردسیہے لاٹ کک 385ج زطنہے ز4

۔چے سم ہے س۔ ح

۵077 0 3 مھ ئد کک سے ا

طَاِقَة فنھر یں انا مرو نکی یا مو ای ۱ وص ر8قرور و٣پ‏ پک صے۔ ورس و رد آد

کان شمن الض سد رن0 دترییں ان ماع عق لن استضعفوا

تک ےو ص۔ر یپ صا )۱ھ کپ ہر کے ہوے وو ۱ وسر لام الارضِ و جعلھۂ ایمة 8 جعلھو الو ر مان 9٥و‏

ِنهُم ما کالوا رت مو اََحَيْتازل اأوِمُولی ان ٥ل‏ رفک رَاذوْة اليك وَجَاعلوَه دِن ال٥‏

ظسم ۔ لک التٗ الکن المَمین بأنتتیں ہی ںکھولکر بیان کرنے وا یکنا بک نیلوا لیک ہپ بدکرسٹناتے ہی ںآ پل من نبا

شی و ہے < ۔ ۰

لوم ُذعٰونَ اس توم کے لیے جوایمان لاپی ہے ان رون بے ئن ک فرکوںن

۔سےیے ۔مےئنچشسےسمم ہسکتنسش- مم مخجسکسخجہجہجشسہسہہہہ۔ش سے سہجہےسجےی۔_۔س سب مس سے یرس رسیووتىبىبییىرىدتتت..سبیست۶٤02.ت0ج-++++-11.,سك0ٔببیپ)‏ .

سد سس سسسسے۔ےو کک شى سی عِ ‏ ہہ ے۔ سک ککیبپب‌ب.."-ح سس-س-ت--۔- ےو ہذسہچےع

لا ا نے شیک فی آلازخر زشنش وَجَعَل لھا حا نو گی کےر بن والو ںکوگردہدژگروہ بس ضعف طسابف کور ہناد ماائں نے گر دو ونم الن یش سے بب بنا میم ذ کرت تھاان کے بیڑوںک و اي نسَساءَ مم اورزندہ چھوڑتا خھواا نک یکورنو ںکو انے کان مِنْ الْمْفسِدِیْنَ بے نک دوفسادیوں میں تھا و یہ اورقمارادوکرۓ ہیں دنہ اک جا تاکن اضا نکر غَلی الذِبْنَ ان لوگوں ٰ ا یئز نکوکنردر ہناد یاگیاے فی الّار٘ض ض نمی و سعللؤ

1 ائْمةً یک دت : کل لور ثيْنَ اورہتاد کت 98

ہن ار حر چرج ہے نا

دش و کک کب ں ءے

۱

ٰ

ا ووخوف کرت رازعيْ الی ا موی اود نے وت یکی موی علیاسلام | یرف اؤ آزجت یکم ا سکودودہھ با! ! لب فَ(اعنت| لی مرج بت خو فکھا ال > فَاَلقهِ فی الیم 2 سکوڈال دودر مال

ٰ ازلاتتفن اورخوف ت کر ولا تخزنیٰ اور کین ہوخ انا رَاَدُوّهُا ایی ینک م٠‏ ںولوٹا ‏ یس ےآ بکیطرف جاعِلوٰۂُ اورہم او جا ٰ ْ ۲ ٰ

5

٘ ٰ ۱ ٰ ْ ۳ ٰ ٰ ۱

۱ وا لہس من الَمْرْسَلیْنَ رہووں با یں سے۔

اس سور کا نام سور ۃ انقصیص سے رنفصع سکالفوی ھی ہے عال مس رگزشت ۔ال ُ

رت می نآ ےآ ےگا جب موی علیاسلا مر رےبازال وض قب علی السلام کے پا کچھ ق فَصٌ عَلَی الفَمَص فی ینا ۲[

می سکون بہوں ہکا ںی ے1 ول او رکیو ںآ اہہویں؟ “٠ت‏ اس لفن نحص سکی وجہ سے اس سور ة ۴۷ سورۃ اصع ہے۔ یسور کینکرم ہی نال ہہوگی ۔ا۶ یس سے بسلا اڑا ص(۸م) سورتیں نازل ہوچگیھیس یس شسرہ سب ۱ یں جرع_

پور یی طسسم کےمتعلق مل زیان ہو کا ےکہ یتروف مقطعات * 77| طر تب ا ای نع پائس دنھی اید تال یکنہماف ماتے ہی ںکہ مادنا ٹیٰ کے نا م ہیں ۔ ط سے مرادطلیب ہے ؛ض سےمرا سک ہے اود سے راد ما نک ہے۔ اتال کے مان | نام ہیں ال تال یک ذاتی ام افطد الہ ہے باقی سب عفائی ہیں سے دنین سے تیعم ہے بہار ے:لھارے ور ےہ بادکی سے وکنل ۓءرشید سے ببور ہے :اٹھادڑے ٣صخا‏ پا ویو بس ویو یسوی ۱

سر ماما تلک اٹ الکتب س جومارےجا سم مڑگی عارمی جں ا ںکناتی

.۴ہ ۱

پت کی فصاحت و بلاغ تک لبج سکت ‏ ان لاو ںکی مادرکی ز با نک رای ذ ا ة تھے ناثر دو تق دا نکی ےکی کااش ہے او اٹل والے ۱ کے ھی یسح مین یلا اددے۔' ردپ مان ت .تج یھ ما نک |

آھتیں ہیں الین چوفوا کر میا نکر نے والی ہے۔ ہماری ز باتع چونک یرپ دم ۱ ۱

۱ ۱ ٰ ۱ ٰ ۱ ۱

ہے سے سے

مھ لے جانا ےی وا ےت ماعط یکرے ج رک دشا کا لب ذرخون ہوم تھاء نام یز ہعلیعدہ ہوتے تے جیلے جارے ملک کے صدرکا نام فاردق احلفاری ےا سے بھلے اورصدر ہو تے؟آ گے اور ہوں گے .لو یہاں گے صر رکا ظا سے ایے بی مھر کے بادشا ہو ںک لن فرعون ہوتا تھا ححطرت لوسف علیہ السلام کے زمائے کےفرگو کا نام ران بن لی رتھا۔ بے ایک فطر ت7 دی تھا الا خمسلمان ہ گیا اور حضرت موی علیہ السلام کے زمانے کے فرکو ن کا نام ولید بین مصحب تھا بڈاشاظر اور شیطا نآ دی تھا ےآ ر جکل ہمارےلمیٹرر ہیں۔ رب تنا لی کے سا تحع یھی دوک اور رب تال یلو کے سا تق بھی وچھ ان وکا ہی دھوکاء بای ان کر یکو با تر نے کا موٹح یی د ہے۔ ۱

یئل کے بو ںآ کر ےکی ٰ تخییروں می ںآ جا ےک فرکون نے خواب ویھاکہ بیت المقدی کی طرفی سے کآ بی ےم ری طرف اوراٴ ں نملیوں کے مرکیا ور ںکوجل د یا ہے ۔ااوقت صرٹیش اصو بی ور بردوناظمران ے ٥ص‏ تد ہٗ,ن د2ژد2شعژقٌ

۱ تی اس را نکی ؛ جو موی عل مالسلا کاخ خران قوااور ٣‏ )نی ء جوفرعو نکا نا نر ان تھا۔ تآفرکون نے نچومیوں سے ا سک یتح بھی ت ایہوں نے بتا کہ بی اس رائل می ایک بچہ پیدا ہگ جو تی ری عکومت اورقو مکی تاد یکا سبب ب ےگ اس پرف رکون نے بھی اسرا یو ِ کپچ کا شر سے کر ۳اا

ذعرقالجنانۓ آگعلۓ ۱

کیاز ین یش وَ جصل هلكا کا اوران ےکردیاز ین کر دالو کک روودر ا روہ ایک وقت تھا اکر کا بے شا یما نک براقت ارتھااس ز مان مس بیمقول و رتھ کہ پل ککوآ برع لااو رکلوم تکرو۔ ریف لف برطاش کے٠‏ انکر یز نے فرقوان سے سیکا ۔ فرحون نے وہاں کےا وکو ںکوگرہ درکردہ ہناد یا تماد ہآرییل شی لڑ تے رج جھےاورسکومت || یرف ر می ںکرتے جھے اور پر لعلومت اس دسقور پر کک لکر ری

ے۔و۵ا صرورت ئن کھل ےرت نت این النراممولویوں ےہ ا

اش تھا ی فرماتے یں ان ُرُعوْنَ عَلا فی الازض عم

ا زگاد تن ہی ںکہانہوں نے فرقہ وار بثت بی یلا کی ے۔ حا اکل علا ۓ سو پعکومت کےگما شتے ہوتے ہیں اورخیعان بدگردارا عکوکاٹی ریم د ےک رآ گےک۷رد نے ہیں وو لوک ںکو کا ۔ اورفرقہ وار یت پھیلاتے ہیں ۔ دم سض سس سرت رت اتی جائن اور مال تر با نکرد نے ہیں ا نکی سادکی اوراغلاص سے بل ب اط فا ند ولٹھاتے

4

ہیں اورالن کے ذ مہ لگا د تین می نکنانہوں نے تر بر ایا نے ١‏ اف فرون سے لا ےک اس نے نین ترۓخ 0+ وی روما گا ٰ ايُسِْتَضعف طَابفًَ مَنهُمْ کنرور بزاد یا ال نے ایگوہ جوم وی علیرالسلا مکا خماندان. تھا رورس طط رع منایاکہ یب بنا ہنم زم کرت تاان کے بیو نل و یسُخی || تچ تتے رز وڈ تا تھا نکی وو کو کینکیورتوں ےےخط وی یں تھااس ا یےا نکی سکرت تھا۔ درا اسر کرو رک اک بتی اسراسیایوں سے مزدورقکرواتے کا نکواجقرت بیو رینمیں د یئ خھ مت سطرئح ٦1ر‏ جکل ہمارے تکک شی کا ر ماشہ دار کرتے ہی کی زدورکود ات دای کے ھا کا جو بے دیس د پت بک منے

۱

سی سے پسسپسےتے مسسسسے ہے 5لسْجّْکژس ہے دکت۵ي٭ٛہ

سم سے۔۔ہلہ ال مھا پ٭٭دو.س1ٛسژڈجججڈ2-_وإججصسحس:دُسسکبیےہ ے۔-۔_۔ے ےم ھہے

شآ یا ےک یلت ای ےکار اہ دارگھی ہیں جوم دو رکو انیس جہونے دہ کہاگ يہ اکا و عیا نذا ںکوسار توق دنن اس کے ددجار ماہ کے بعدائ ںکوثا لکد دوس ارک لیت ٰ ۱ ١‏ ٰ ۱ ٰ

ہیں ۔ یسب دعوکااورفرا کرت ہیں نوف رکوان نے بی اص رات لکومردورکی دا ےکا ول نکیا ہداتھا مع فلز رگی علاقہ تھا اش تکاری ان سےکرواتے تےء باغا تک ین ہیالی ۱ ان کےذ مہو یی ەمکانات مس کیل الع سے منواتے اور پوری زدوری نیس د ہے جے اورزمادوتر بگار لیت وٹ یھکر ےن کر تے ہکا بھی لیت اد رات کچھ یکر تے ان ے٤‏ ت٥ان‏ من الْمْفسدیْنَ ہے شک ف حون ضمادوں می ےتھا۔ بادہہرار یو کون لکرایا یہ کوٹ مسممولی بات میں ۔لوگوں سے پیر لیا ورس سکالقتب ذوالا وت دش تھا زاد یت تھا ۱ ٰ ٰ ۱

اس ططر عکہ باتھ باوں میں میخی ںکھویک د بتاک ہآ بی یل بل : نہ کے اور سیل پڑت گے ہو موی علییرالسلام بر جو چادوکگمرابیمان لا ئے تھے“ علی السلاخ کے صحالی ا یکواس نے سوک بہرلیکایا ان کے بدنوں میں نیقی ںٹھ ویک دیس ۔ پڑا جار :ظا مس مک آ ٣بی‏ تھا ادتتعا لی کی در تکہائ لکی زیمآ رح م ک مر کے چیا گھ میں ما ہوا ہے اکم لوک دس ےک رعہہرت اص لک ی پک می سے دہ جو ات ےآ پکو رب الاعصسلٰ یکپتا تھا۔ ا سکافوٹو بھی اخبارمیںآ أ جات ےج یح کاضمو لوم ہوا ےا سکودسگرانسان تیران ہوتا ہے۔ ۱ ۱

ا ای کے نیا کو ظا رک اسباب یں روک سیت .

فراا ور ئن نمی اودٗارادہکرتے ہی ںک ہماسا نکزیںِعَلی الَذِينْ سَنَْ>فُوا فی الزض لن لوگوں رش نکوکتردر ہناد گیا ےز من ٹل و نَجْعلَهُمْ ا اَنْمة اورک ارادہ کر تے ہی ںکما نایا" مہیں۔ا ہے وفقت میس دوا یلوم کے جوا

۱ اوررشخاکل وٌسَجِْعَلَهُمْ الُورِثیْنَ امم میں ا نکودازث زمیو ں کا ٤‏ ھرکا لو ںکا ا سے سے --

8ےح-سص۰-ىح-_.ٔػض.ٛککککٍ پ_ٰٰ--ےجگعے

ذخیرة الجتان .... ٗ ٰ ا | القصص ] افا تک“ دوپنے را مکان ان ملوموں کے تہ می؟ سے ماگ الات بھی ہوں اتا جب کسی پز کے تلق فیصل کر لیے ہیں ذاس کے لےکوئی مشکل یں ے وَنَْمَکكِنلْهُمْ فی الأزُٴض اوربھماا نکوفد زت دی ز ین یل ۔ چنا ضیرالد تل نے ف رو نکی رای کے بعد موی علی السلام ران علی لاوق اردان کے بڈراور شاو اورصد ہو ںکک اقققہ اران کے پا با و نر ىَ فَسرَوْنَ وحِامِنَ اورکم رکھا میں فرگو نکو اور ا نکو۔ یف رکو کا وزم رکنم تھا فرگو نکی رح ینگ پڑاہوشیار اور الاک تھافرعون کے قزم برقم رین والا اس کے بح اتی لکرما قھا باتع رق ایک غچھ ےکی ا خی سک رتا و وَجِنوذَهمَا اوران سکشنکرو ںکووکھا میں نم ا نکروروں ۱ سے ال نکودکھانا جا تج ہیں مسا انا يَحْدذروْنَ دزرس سےو توف گر تے جھےلہ تی اسرابل میں ڑکا ہرا 2 جج ہمارے اقر ار کے زوا یکا جب ین گا کیونہ جب ۱ ومیوں نعلم نجوم کے ز ود بر یہ بات ڈنلا گنی یا فرکون نے خواب دیکھا اورا سک یکر ۱ [:

انآ کی تو اس کے بحدفرکو نکی نین رترام ہوگف یی .کم ری والے نے پر بان ہو تے ہیں ٰ

چس ای کیا نکڈر متا رشن چان کا ادا دار اپ ان ہو اتا

. حر ی بکیں بہوتا نو اا نکوشنس جزکا خوف تاذ رب تتحالی نے ا نکودکھادیا_ ٰ

امم دی کی طرف و یک مطلل :

ٰ |. وَأوْحَیَْا !لی ام مُوسّی وہر نے دک موی لاملا ہی دالد ری طرف- ' ۱ ۱

٢

حفرت موی علیہ السلا مکی والدہماجد وکا نام می دالے بو غاب اور ردووالے ہوکا بد کھت | ا ہیس رتا اتا ی - کی کیک بارسائھیں ۔حقرت موی علیہ اللسلام کے ول گرا یکا نا ۱ ١‏

إْ

ا ران تھا :ران پئاپ ہین جاک

2 یک اور پارسا تھے ال ای فر مات ہی سکم نے موی علیہ العلا مکی دالمد ہی رف وی ٰ 1 اس وتی سےکیام اوڑے؟ اس کی شلقمفس ریہ نک رام رہم الد تھا یکا اختلاف ہے ابکگروءکپتا ےک خواب میس اشارہ ہوا تھادوس اگردوکتھا ے الہام ہوا تھا تیسرا مرو کا ا ےک فرش تہ تھا ۔اگرفرش دج یآیاہواوراس نے رب تا اعم سنا ہو اس سے نبوت اب تکریں ہوٹی کین کوک ی عورت ند یں ہوٹی ۔ چو مو میں یا رے می ای اہی نےکر ا 7 وا ارْسَلنا می قیلک ال رِجَالائُوُجی الَيهم ۲۳٣:‏ اوزکیس یچ ہم نے ۱ 1 آپ سے پ ایگ رمرد نکی طرف ہم نے و یشبگی ۔ یی مم نے مق تنس رجییجے ہیں مرد کی بے ہہ ںکولیعورت نس بنا 077 اھی .نوم دی اکرف رشن جھی ل یا ےو ذالی ور پہ پیم ٰ

پڑھایا سےاس وی ےنبوت ا زمیں سے تذابندتاٹ یکی طرف سےعمآیا ان از ضعیہ

ٰ کیپ ا نکودودھ پلا ٹیر میں فاذا خفت عَلَیْہ الہ فی الیم برجم خوف ۱ کھا اس سی ٹیم ا نکوڈ الب ودر یاشیش رج ب ”می ںخوف وہس رکاریکارندر ےآ ر سے

ہی ںکوکیگھروں می گور بھی پوزنی یں مردیھی ملاخی لیت تھے چیککرتے تھے .2| ٰ مایا کہ جب تم خوف سو ںکر وق ا سکووریائجش ڈال دددریائیش ڈال ےکا رر مطلبکہیں ٰ ےک انٹاک ردر یا میس ڈول دو۔ سور ط میں کم پڑ ھ کے ہو فُسی الَابُرت صزروں ٹن موی علی السطا کول نکرصندوق ریا کے جوانےکر دو اناگ ہزم کےکنارےتھا صنروقنکودر یا جس ڈا لک موی علیرالسلا مکی ب؟ یی ٹس کاع لوم کوفربخ | ۱ منارے بیخلوق چلتی پھرتی رہتی ہے لوگ سی روساحت کے لےبھی؟ تے جاتے رجے ۱ یم اس کے۔ ات تی زرہواوراتیا ما کے شا ا سکودگھتی رس یکو یھ یحو نہ ْ ہوقم انس صنروق کے سا تج بہود یھ کید رجا تا ے۔فرکون کے مالی ا ھی رے نے یا وی

نے د یھ اکصندوق ۷ تا ہوا آر اے ا سکوپڑ ان اس میلس پھرتھادہ ٹ ےگمیا۔آ کے رل سے

ا

مف رمعون ن ےکہا رکا کل مر دو ںہ وڈ خر ناک ہو سکتا ہے۔ ہیڑکی مضبو می اسے

یشت مت رائم جن رم لن ران من ولیہ اس نل کہا کہا سک یسک را ئمکن سے جم اس سے فا نہ انٹھا میں یا جھم ا کو انا بنا نال سکیا خواصورت ہے ا سک وی سک رن رکون ےک اکہ کوٹ فاد ون رآ تا ہوگا جیا کوٹ فان ون ری سآ انس الا مال بسالیکات ”ا مال کادارومرارنٹوں پہ ہے ا سک حیت صافیگی ال تھاٹی نے ا سک

ادودیاککہائ ںکولکمہایمان نحییب ہواایمان سے ڑاکوئی فادروکیں ہے و فرمایادریاش ا

ڈال دی ولا متعافی ولا ری اورتخوفکر:ااس کےڈوب جا ےکا برق ہو

ٰ نے کااؤو رن مکرنا اک جدا یکا انا رَآذُوْه اِلَيْکک نے پیک چم ا سکولوٹا میں کے

ا آ پکیطرف۔ چندکنٹو ںی بات ہے ہما کو پکی رف اوثادری کے وَ جَاعلُوٰہ

۰ مِن المَرْسَلیْنَ ددم ا کو بنانے وا لے میں رسولوں میں سے بای قق ہآ گے گا۔ ٰ --- انشاءاشقای -

8 9

ہہحتٌصصتہیجھ۔ ۔صجدجرے: پبپوچجچہ جب۔رسھ‫ٛ”یىسىسىت- تج و ژثػژ×سے-ے-ى-س,ےےےسَت ٔاییپٹس ‏ ےج

ذخیرة الجنان ۰- ۳۳٣‏ ۱ ٗ ال ال ےنکور کی کون کو 27 کنا دای رکون اط ظا اخ طج6 کات ادرک وِرعون قت اعت لی وَلك لا لی ان اھعتا ٰ او نگل وَلَنًا هي ليِتْعَروْ و اضہے 72 2 موی فر مدان کادت لن لوان رن اَی ١‏ 7 4 فلا لكَلوْنَ مِ ين٥‏ وقالت لا تہ قَضيٌْ2 ۱ کرت به عَن جش ش٠‏ شر زی وا ا البرَاضِۃمت کن کات نآ کنے ےی ال بی 20 الک موہ لد رت ا 7

ا کی سدھے۔ کے رھ مد مم س2

<زن و ,ات وھں ال وحَق ٤‏ ول مہ کر سرد [ایعلمون ۶ئ

َالقَطَہ ال فِرَعَوْنَ فیا ان کے خادموں نے کردا لَهُم تاکہہوجاۓ ان کے لیے عَدزٌاءٗئ وَحْزِنَااوریٍ ال ان فَرعَونَإ| وَقامد ےئرک عون اور مامان و نما اوران گر انا خطِیینَ ۱ ْ تا کیا ر ے وقالت مرا فرْعُوْنَ او رکہافکو نکی ہیوک نے رت غْں| ۱ لی سمیری' امو کی نرک ے ولک اوتہاریہنکھو ںک یھی لاتَقتلوٰہ ا ٰ اس کول کرو غّی ت ریب سے ١ن‏ بَنْعََا یوک دے میں آ از تعدۂ |

١

۱ رر 1

۱ 1

۱ ِ

ِ ہے _ لے۔ں لے لے لب ١6ر‏ رس9۹9۔آ9ٴا۔ ںہ و99 لب مم مور ۶ ہس ہہ سن محسسکتصٹتتصستےم ۔ سسےسں_ںے مےمدے'ں ل۔۔۔٠۔_م”مے_ں‏ ہے _ ہہ ہج تتبےچجچ پورچےج‌ -

ىہ تح 2 .7ص صصح ص ےھ َ کک سک تس

فی - ...ا سے ٣8٣س‏ سس ہے چچچچ سے9 سے س٦‏ یٹس ٹس ٹسسسسشٹ وش رر اٴں کے سس سس اٹاسں اس جک سس

کڈ اہ اش ا کوٹ وف مْمْلَابَْمُرْونَ درو ویجیشجوزئیں رت تھے

وَاصب فرَادُ ام مُوسٰی اور ہیا موی علیالسلا مکی دالمد ٥‏ کادل فرغًاغال

ْ ان تماڈث ب ےہک تریب تھا دی بہ وو طا ہرک رذ تی ا سکو لآ ان نا لی قلكَا گرم مضبوط کر ٹے انس کے د لکو کون :ا۶ ہدجا ۓوہ

بن المومِنْین ایمان دالوں ٹش ے وَفَالّتُ وکیا موی علیالسلا مکی والدہ'

ے ے اع یمک ہکا 76 فبصرث یں

0

٦

و وا سکودیھتی ری غن نب دورے و مم لا یَشَْعْرُوْنَ اورا نل شعورمیں تھا ؤَحِرْمُنا عَلَيْه المَرَ اضع او جم نے را کرو موی علیاللام بدودے پلانے دالیاں سن قبل اس سے بی ففسائٹ یی کہا